السنبسى المترجم له(ذ ١ رقم ٩٨٢)لعلّه يحصل الجزم بتعدد منشيهما فلو كان للسنبسى المترجم له تصانيف معيّنة كان ذكرها فيها مع كبرها و طولها أولى من الترك هنا و الذكر فى الإجازة الصغيرة المستعجلة.ثم إنّ صريح نسبه و نسبته فى هذه الإجازة و جعل استاده خصوص عبد اللّه،و فى الإجازة السابقة صرّح بالبلادى و أنّ أستاده الحسين الماحوزى بالخصوص و الآخرون كأنهم شيوخ روايته فقط.و بالجملة مجرّد اتحاد العصر و الإشتراك فى الإسم و اسم الأب و الجد مع الشركة فى بعض المشايخ لا يرجح الإتحاد سيّما مع كون عبد العزيز المجاز فى سنة ١١٦٧ مذكورا من مشايخه فى سنة ١١٧٩.

محمد حسين بن الشاه محمد:

صاحب ترجمة«بلد الأمين»ترجمه بأمر الشاه سلطان حسين الصفوى الذى حكم(١١٠٦-١١٣٥)و النسخة مخروم الأول و الآخر فى مكتبة(السيد محمد اليزدى)(ذ ٤:٨٤ رقم ٣٧٥).

محمد حسين الشوشترى:

ابن الحاج خضر بن مّلا جاگير بن الحاج خضر الموكهى الشوشترى الطبيب المنجم من المعاصرين للسيد عبد اللّه الشوشترى قال فى تذكرته التى الّفها سنة ١١٦٤(ط ١٩١٠ بالهند ص ٦٤)انّه جامع للكمالات الصّوريّة و المعنويّة و له اليد القوى فى الطّب و التنجيم.و يأتى والده الحاج خضر تلميذ نور الدين والد عبد اللّه و أخوه عبد الرّزاق.و قرأ عبد اللطيف على صاحب الترجمة استخراج تقاويم الكواكب من زيج ألغ بيك كما ذكر ذلك فى ترجمته فى«تحفة العالم-ص ١٦٩»و معه كاظم و المولى على اوسط ولد صاحب الترجمة الذى كان يشتغل فى بعض وقته بكلاه‌دوزى.

محمد حسين الشوشترى:

ابن السيد محمد شاه ابن المير محمد حسين المرعشى من أحفاد المير نور اللّه الشهيد ١١١٩.قال عبد اللّه الجزائرى(١١١٤-١١٧٣)و هو ابن نور الدين الجزائرى:كان المترجم له من تلاميذ والدى نور الدين(١٠٨٨-١١٥٨)و كان ثاقب الذهن صائب الفكر عالى الشعور ذهب أواسط اشتغاله الى اصفهان و تعلّم مدّة بمدرسة الشاه ثم انتقل الى جعفرآباد إلى أن توفّى بها.انتهى ملخّصا فهو غير سميّه حسين المرعشى المذكور فى(القرن ١١ ص ١٨٥)و يأتى والده فى حرف الشين.

حسين الشولستانى:

ابن على بن المير شرف الدين على من العلماء الأدباء الذين ترجموا فى«نشوة السلافة و محلّ الإضافة»(ذ ٢٤ رقم ٨٣١)فى ذيل سلافة العصر فى اواسط