طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٩ - الاشكورى
٧٥ رقم ٤٠٢٧).
اشرف قاينى:
(م قبل ١١٩١)هو المشهور بسلطان محمد اشرف القاينى.ترجمه عبد النبى القزوينى فى«تتميم الأمل ص ٧١»في حرف الألف و وصفه ب[الفقيه الزاهد العابد السّخى الشّجاع الشّديد في الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر...]اقول هو غير السلطان محمد القائنى الآتى فى حرف السين الموصوف بسلطان العلماء.
اشرف المشهدى:
(ح ١١٣٥)من الفضلاء الأجّلاء و خدام العتبة المقدّسة الرضويّة فى ١١٣٥ ينقل عنه فى«وسيلة الرضوان»بعض المعجزات(ذ ٢٥:٧٧ رقم ٤٢٠).و لعل المترجم له هو محمد اشرف بن علينقى المترجم ل«مناظرة ابن أبى جمهور» الاحسائى كما ذكرناه فى(ذ ٢٢:٣٨٦:١٦).
محمد اشرف النيشابورى:
(ح ١١١٤)ملك شرح«اللمعة»اى«الروضة البهيّة»(ذ ١١:٢٩٠ رقم ١٧٥٧)للشهيد تملكه فى سنة ١١١٤ و النسخة فى موقوفة آل خرسان فى النجف.
محمد اشرف الورنوسفادرانى:
(م ١١٣٥)ابن المولى حيدر على بن كلب على بن ملا محمد بن نور ابن محمد بن نور الدين على بن عبد العالى الميسى العاملى المتوفى ببلدة و رنو سفادران من قرى سده باصفهان سنة ١١٣٥ هو صاحب«تفسير آية الكرسى»(ذ ٤:
٣٢٩ رقم ١٣٩٩،ذ ١٥:٢٤٩)بالفارسيّة،يظهر أنّه من الفضلاء و كتابة النسخة سنة ١١٥٠ من وقف الحاح عماد(للرضوية)و طبع تفسير آية الكرسى فى اصفهان ١٣٦٨ و اسمه«عروة المتقين»و نسخة الأصل بخطّ المؤلّف عند محمد صادق النورائى الاصفهانى نسبة إلى جده نورا و عليها إجازة المؤلّف عن أستاده مجتهد العصر درويش محمد بن ابراهيم النجفى و الى المترجم له ينتسب ابو القاسم النورائى الاصفهانى م ١٣٠٥ مؤلف كشف الفقه (ذ ١٨:٥١).
الاشرفى:
محمد قاسم.
الاشكورى:
نسبة الى اشكور من نواحى لاهيجان.منها:محمد اللاهيجى: