طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٧ - بهاء الدين محمد المختارى
بهاء الدين محمد الشوشترى:
ابن حسنعلى بن عبد اللّه بن الحسين الاصفهانى.له رسالة فى«آداب حرز الجواد»(ذ ١ رقم ٧٩)فارسية ألّفها للشاه حسين الصفوى الذى جلس فى سنة ١١٠٦ قال فى«الرياض ج ١ ص ٢٦١-٢٦٣»فى ترجمة والده حسنعلى إنّ له اولاد و أحفاد عبّاد صلحاء مشغولون بتحصيل العلوم إلى الآن.أقول:و رأيت له حواشى كثيرة على شرح أربعين القاضى سعيد القمى(ذ ١ رقم ٢١٥٦)إمضاؤها محمد بن حسنعلى و عبّر عن القاضى فى تلك الحواشى ب[فحل الفحول ادام اللّه فيضه]فيظهر أنّه من تلاميذه و انه كتب الحواشى فى حياة استاذه السعيد(١٠٤٩-بعد ١١٢٦)الآتى فى السين.و لعل المترجم له هو المجاز من محمد صادق النيشابورى سنة ١١١٠(ذ ١ رقم ١٠٣٠).و يأتى محمد شريف بن حسنعلى الاصفهانى و لعله أخو صاحب الترجمة.و توفى والده سنة ١٠٧٥ على ما ذكرناه فى(القرن ١١ ص ١٥٠-١٥١)و يأتى ولده رضى الدين الشوشترى ابن بهاء الدين بن حسنعلى.
بهاء الدين محمد العاملى:
ابن شرف الدين محمد مكى الجزينى.الف والده المذكور«الوصية»المذكورة فى(ذ ٢٥:١٠٦ رقم ٥٧٨،ذ ٢٦ رقم ١٤٨٥)و لعل الولد هو المؤلف لكتاب«اعجاز اسماء اللّه تعالى»بالفارسية(ذ ٢ رقم ٩١١).
بهاء الدين محمد الكاشانى:
(المجاز ١١١٤)هو ابن نور الدين محمد بن الشاه مرتضى بن محمد مؤمن بن مرتضى الكاشانى.قرأ على والده المعروف بنور الدين الأخبارى تمام كتاب«الوافى»لعمّ جدّه الفيض:محسن بن مرتضى الكاشانى من أوّله إلى آخره قراءة فحص و إمعان و إفصاح و إتقان،و كتب له والده إجازة على ظهر الكتاب(ذ ١:٢٦٠ رقم ١٣٧٤)و كتب صاحب الترجمة بخطّه تحت خطّ والده انّ آخر مجالس القراءة كان يوم الأحد سلخ محرم الحرام سنة ١١١٤ و الشروع في المقابلة و القراءة في رجب ١١١٣ و يأتى والده نور الدين و تلك الاجازة كاجازات مشايخ والده له بخطوطهم كلّها فى آخر أجزاء«الوافي»الموجود فى مكتبة(الطهرانى بكربلا).
بهاء الدين محمد المختارى:
(الميرزا...)(حدود ١٠٨٠-حدود ١١٤٠)