ابن خواجه محمد بن الخواجه معز الدين الشوشترى.كان والده من تلاميذ نور الدين الجزايرى(١٠٨٨-١١٥٨)كما يأتى،و صاحب الترجمة من تلاميذ ولده عبد اللّه(١١٠٤-١١٧٣)قال فى التذكرة(ذ ٣ رقم ٩٠٠)عند ذكره معاصريه و أصحابه إنّه فى أعلى مراتب الذكاء و الشعور يشبه والده فى الصفات و الاخلاق الكريمة.

على اكبر المشهدى:

(ح ١١٣٥)كان من الفقهاء فى مشهد خراسان فى ١١٣٦ سنة تأليف«وسيلة الرضوان»(ذ ٢٥:٧٧ رقم ٤٢٠)و ينقل فى الوسيلة عنه فى حياته و وصفه بانه مدرس الاستانة المقدسة.و الظاهر انه هو على اكبر الطالقانى الخراسانى ملاباشى لنادر شاه الذى قتل بعد قتل نادر بقليل(-ص ٤٩٦-٤٩٩).

على اكبر المنشى القائنى:

(ميرزا...)الشاعر الاديب الجامع للفنون القلمية كما يظهر من رسائله و منظومته و منها«مقامات الحسينى»(ذ ٢٢ رقم ٥٧٥٨)و«مناقب الشيعة» (ذ ٢٢ رقم ٧٣٠٩)كل منهما فى اثنى عشر الف بيت،كذا ترجمه المولى المعاصر فى«بغية الطالب»(ذ ٣ رقم ٤٤٩)عند ذكر علماء قائن.قال:هو من علماء عصر نادر شاه و مسقط رأسه و اشتغاله فى اصفهان و ذكر بعض اشعاره و ولده ملا محمد رضا.

على الامامي الاصفهانى:

ابن محمد بن اسد اللّه بن ابى طالب بن اسد اللّه بن شاه حيدر...الى آخر نسبه [١]الذى جاه به الافندى نقلا عن معاصره الجليل ملا ذو الفقار

[١] -قال الافندى:ثم قد ضبط المولى الجليل ذو الفقار المعاصر فى هامش كتاب المجدى (ذ ٢٠ رقم ١٦٨٩)لابن الصوفى فى الانساب نسب هذا السيد هكذا:السيد على الامامى ابن محمد الامامى ابن اسد اللّه بن ابى طالب بن اسد اللّه بن شاه حيدر بن عضد الدين بن امير حاج ابن شاه على بن جلال الدين جعفر بن كمال الدين مرتضى بن عضد الدين يحيى...بن شمس الدين محمد بن نظام الدين اشرف بن قوام الدين جعفر بن مجد الدين حسن بن وجيه الدين مسعود ابن قوام الدين جعفر بن شمس الدين محمد بن ابى الحسن على زين العابدين.و هذا الرجل هو الذى ورد اصفهان و سكن بها حتى حتى مات و هو المعروف بامام‌زاده زين العابدين. فى محلة سبلان(چملان)و هو ابن نظام الدين احمد الابلج بن شمس الدين عيسى الملقب-