طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٨٨ - علم الهدى الكاشانى
الحزين(١١٠٣-١١٨٠)فى سوانحه أنّ المير علاء الدين من الأفاضل الأتقياء و كان له اختصاص تام بوالدى و كان ملازما للعبادة و الافادة و له تعليقات على الكتب المتداولة الى أن قال:و ابتلى اولاده بالمناصب الديوانيّة.و فى موضع آخر عدّه من الأعلام الذين أدركهم فى صغره مثل العلاّمة المجلسى و غيره.و يظهر منه أنّه توفّى حدود العشرة بعد الماة و الألف فما حكاه شيخنا فى الفيض القدسى(ط.ضمن البحار ج ١٠٢ ص ١٤٨) عن تاريخ الخاتونآبادى انّه توفّى سنة الماءة بعد الألف ينافى ادراك على الحزين(١١٠٣ -١١٨٠)له صغيرا و لعلّ الغلط فى نسخة التاريخ.قال سنگلاخ:رأيت مثنوى«وامق و عذرا»للعنصرى بخط علاء الدين گلستانه.(امتحان الفضلاء ج ٢ ص ٢٩٦؛ذ ٩:
٧٧٣ الحاشية؛ذ ١٩ رقم ١٤٥٦)و ذكرنا له«الاربعين حديثا»المطبوع منسوبا الى آقا نجفى محمد تقى الاصفهانى(م ١٣٣٤)(ذ ١١ رقم ٣٣٣)،و«روضة الشهداء»(ذ ١١ رقم ١٧٧٧)و له«فهرست شرايع الاسلام»(ذ ١٦:٣٨٤).و عدّه الملاّ عبد اللّه افندى فى «الرياض-ج ٤ ص ٣٠٧»فى ترجمة والده الميرزا عيسى م ١٠٧٤ من المشاركين مع والده فى دروسه و مشايخه.و ذكر فى(القرن ١١ ص ٥٩٩)محمد مهدى بن جعفر گلستانه الذى صرّح بأنّه سبط المير داماد(٩٧٠-١٠٤١).
علم الهدى بن الداعى:
(الّف ١١٠٧)و هو ابن علم الهدى بن الداعى بن ملك اردشير بن عبد اللطيف بن جمال الدين ابى منصور الحسن صاحب المعالم(٩٥٩-١٠١١) ابن الشهيد الثانى م ٩٦٦.له فقه استدلالى(ذ ١٦:٢٨٨ رقم ١٢٥٩)فرغ منه سنة ١١٠٧ و النسخة عنه السيد شهاب الدين و قد سرد نسبه كما ذكرناه و النسخة بخطّ المؤلّف عنده و فى ظهرها صورة اجازة المؤلّف لتلميذه المولى محمد كريم الارانى خالية عن التاريخ و ذكر المشايخ.
علم الهدى الكاشانى:
(١٠٣٩-١١١٥)محمد بن محسن ولد الفيض(١٠٠٧ -١٠٩١)و تلميذه و المجاز منه(ذ ١ رقم ١١٩٥)ترجمناه فى مصفى المقال-ص ٢٦٦» و قد كتب المترجم له بخطّه فى سنة ١٠٥٥ كتاب«النخبة»(ذ ٢٤ رقم ٥٠١)لوالده ثم