طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٤٠ - على الفريدنى
الفاضل؟تفرد بعلم البديع و المعانى،ففاق البديع الهمدانى-إلى قوله-كان بمكة المشرفة كالحجر الاسود يسأله تيمنا و تبركا به الابيض و لاسود و ما برح مشهورا بكل فضل لدى البادى و الحاضر،و موقرا مكرما عند السادة آل الحسن و جميع الرؤساء و الوزراء و الاكابر-إلى قوله-ولد(ره)فى مكة سنة ١٠٦١ و مات ابوه و له سبع سنين فكفله اخوه زين العابدين الى ان توفى سنة ١٠٧٣ فاخذ عن العلماء حتى بلغ الغاية و هو من المكرمين إلى ان توفى صبيحة يوم الغدير سنة ١١١٩ و اما ابنه مصطفى الآتى فى محله فقد أرّخه ب[دخل الجنات-١١١٩]و له ولد آخر اسمه سليمان،لعل نسله بقوا فى الحجاز.انتهى كلام ابنه عباس ملخّصا و قد مرّ ترجمته.
على العفريت:
ابن عبد اللّه بن عمران الخطى البحرينى المعاصر لجلال الدين ابى المعالى عبد الرؤف بن الحسين بن احمد بن عبد الرؤف الجد حفصى المتوفى فى سنة ١١١٣ عن سبع و اربعين سنة كان بينهما مراسلات شعرية مذكورة فى ديوان السيد عبد الرؤف المذكور فى(ذ ٩:٦٨٥).
على العمرى السكيكى:
(ح ١١١٥)هو ابن على بن احمد بن جعفر الميسى العاملى من علماء عصره.ملك فى اصفهان فى سنة ١١١٥ مجلدى تفسير«مجمع البيان»الذى كتبه على بن منصور بن الحسين المزيدى سنة ٨٧٢ و كان ممزوقة الأوراق ناقصة منها قريبا من نصف الكتاب فتمم نقايصها و فرغ منه غرة الصيام ١١١٧.
محمد على الفراهانى بن ملا حسن:
له«شرح حجاب الصادق(ع)»(ذ ١٣ رقم ٦٤٠)ذكر فيه أنّه يروى عن صفى الدين بن فخر الدين بن الطريحى.و النسخة عند الحسين بن على البحرينى المعاصر ابن صاحب«أنوار البدرين»(ذ ٢ رقم ١٦٥٩).
على الفرذلى:
(كتب ١١٢٦)كتب بخطّه المجلّد الأوّل من«هداية الامة»(ذ ٢٥:
١٧١)للحر و فرغ منه فى اول ج ١-١١٢٦ و النسخة عند الشيخ على القمى فى النجف.
على الفريدنى:
(ح ١١٥٣)و هو ابن عبد العالى العالم الفاضل،صحّح نسخة من «عيون اخبار الرضا»فى ع ٢ سنة ١١٥٣ و كتب البلاغ مفصلا على موضعين منه.و كتب