طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٨٣ - محمد العصام
(١٠٧٥-١١٢١)قال شيخه المذكور فى الجواب عن مسألة الاحباط(ذ ١ رقم ١٤٦٨) [إلتمس منى جماعة من الاخوان المشتغلين علىّ،و منهم الشيخ الصالح الشيخ محمد بن الحسين العالى أن أكتب رسالة فى الاحباط عسى اللّه أن يوفق لذلك فنرسلها إليكم...].
محمد العاملى:
(كتب ١١١٢)هو ابن ابراهيم بن حسن بن نعمة اللّه بن خاتون كتب بخطّه«هداية الأمة»(ذ ٢٥:١٧١ رقم ١٠٢)للحر العاملى(١٠٣٣-١١٠٤) من اول الطهارة إلى مقدار من الزكاة فى أوقات كثيرة آخرها الاثنين ١٤-شعبان سنة ١١١٢ و جدّه شهاب الدين أحمد بن نعمة اللّه على المذكور فى(القرن ١٠ ص ١١)و على النسخة تملّك محمد بن جواد صاحب«مفتاح الكرامة»(ذ ٢١ رقم ٥٣٨١)سنة ١٢٥٦ ثم ملكها شيخنا العلاّمة النورى سنة ١٢٨٨.
محمد العاملى:
ابن على بن الحسن بن نور الدين الموسوى.استعار النصف الأوّل من«تهذيب الأحكام»عن الحسن بن عباس البلاغى المذكور فى ص ١٦٢-١٦٣.
محمد العاملى:
ابن على بن مساعد الحسينى الشاعر،الفاضل،الأديب المتخلص ب«مهرى»المجاور للمشهد الرضوى رأيت له ديوانا فرغ منه ١٠٩١ و مرّ(فى قرن ١١ ص ٤١٦)والده على بن مساعد المتخلص ب«مهرى»و أنّه اشترى«بيان»الشهيد فى تلك السنة ١٠٩١ ثم رأيت خطّ محمد معصوم بن على الحسينى المتخلص ب«مهرى»فى مجموعة محمد باقر بن محمد حسين النيسابورى المكّى كتبه لأجله تذكارا عنده فى المشهد فى سنة ١١١٢ و لذا ذكرته فى الثانى عشر.
محمد بن عبد الحسيب:
صدر الدين العلوى-ص ٣٨١.
محمد العصام:
معين الدين بن نظام الدين محمد المشهور بعصام،مؤلف كتاب «نصيحة الكرام و فضيحة اللئام»(ذ ٢٤ رقم ٩٤٦)الفارسى فى ردّ الصوفية و ذكر فى خاتمة كتابه اسماء جملة من الكتب المؤلّفة في ردهم منها«السهام المارقة»تأليف على صاحب «الدر المنثور»(١٠١٣-١١٠٤)و نقل محمد على الطباطبائى(ذ ١٠:٢٠٨ رقم ٥٦٤)بعض عبارات هذه الخاتمة فى رسالته المبسوطة فى ردّ الصوفيّة التى ألّفها سنة ١٢٢١.