القزوينى فى«تتميم الأمل ص ١٠٨»و قال:[نشأت معه طفلا إلى الشياب ففارقته منذ خمس و ثلاثون سنة و هو اليوم [١]مشغول فى قزوين بالتدريس و غيره و تلمّذ عند أخيه السيد مهدى ثم أخيه السيد حسين و لعلّه عند الحاج خليل الآتى أيضا.و كان زاهدا لا يأخذ الفلوس بيده و كان مصارفه بيد أخيه السيد حسين نظير الصغار و سئل عن زوجته ليلة الزفاف عن أصول الدين فقالت ملاعبة كنت تهيّأت لليلة الزفاف و مادريت أنّها ليلة أوّل القبر مدّ اللّه فى عمره]انتهى ملخّصا.

محمد حسن الكاخى الخراسانى:

الكلباسى الإصفهانى(المتوفى بعد ١١٩٠)هو والد محمد ابراهيم الكلباسى(١١٨٠-١٢٦١)المذكور فى(القرن ١٣ ص ١٤-١٥)وصفه ولده المذكور فيما كتبه لبعض أبناء فتحعليشاه عند ذكر أساتيده و من أخذ عنهم العلم بما حاصله[أوّلا عند المرحوم الوالد الماجد القدسيّة النفس و المرحوم المبرور الآقا محمد الگيلانى البيدابادى و الميرزا محمد على بن مظفّر و كان كلّ منهم من اوتاد الأرض و أركان البلاد...]و وصفه المحقّق القمى فى سنة ١٢١٨ فى إجازته لولد صاحب الترجمة الحاج محمد ابراهيم المذكور(ذ ١:١٣٨ رقم ٦٤٧)بما لفظه[العالم العابد الباذل]و أورد ابنه فى«البدر التمام»(ذ ٣ رقم ١٩٨)بعض آثاره الخيريّة كالمدرسة الّتى بناها بكاخ و ما وقف عليها من الخان و الدكّان و الكتب و غيرها و تعميراته لبعض مدارس مشهد خراسان و أوقافه عليها و كذا تعميرات بعض مدارس اصفهان و يزد و ذكر انّه كان خصيصا بالآقا محمد الگيلانى البيدابادى(م ١١٩٧)و اوصى اليه و جعله قيّما لولده الصغير و توفّى حدود سنة ١١٩٠ و دفن قريبا من مقبرة اسماعيل الخاجوئى.

حسن الكازرونى:

(م ١١٦٩)هو ابن ابيطالب الطباطبائى الفاضل بن الفاضل، العالم بن العالم.قال عبد النبى القزوينى:كان فاضلا فقيها أصوليّا مفسّرا حكيما متكلما محدّثا نزيها مقدّسا لقيته فى كازرون سنة ١١٦٦ و توفّى بعده بسنة او سنتين.له مقالة فى أصحاب الإجماع.انتهى ما ذكره القزوينى فى«تتميم أمل الآمل ص ١٢»ملخّصا(ذ ٢:

[١] -فان كان يعنى من اليوم سنة ١١٩١ فيكون خروج عبد النبى من قزوين سنة ١١٥٦