طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٦ - محمد سعيد الجنفورى
السريانى:
ابراهيم البواناتى.
سعد الجزائرى النجفى:
(١١٥٤-١١٧٨)ابن احمد.كان معاصرا لنصر اللّه الحائرى و يروى عنه شبّر بن محمد بن ثنوان الحويزى المشعشعى م حدود ١١٩٠ الذى قال فى وصفه [و مثلها ما رواه الشيخ الجليل الثقه العالم العارف الأسعد الشيخ سعد بن احمد الجزائرى سلّمه اللّه تعالى اخبرنا به اواخر سنة ١١٥٤]الى آخر الرواية الّتى أوردها شيخنا النورى فى«دار السّلام»و مرّ(فى ص ٢٩)والده احمد الجزائرى بن اسماعيل(م ١١٥١)صاحب«آيات الأحكام»(ذ ١٧:١٦١ رقم ٨٥٠).و يأتى أخوه محمد بن أحمد.و رأيت بخطّ شبّر المذكور على ظهر كتابه«حجّة الخصام»ما لفظه[اخبرنا الشيخ الأسعد الشيخ سعد الجزائرى سلّمه اللّه تعالى فى يوم الجمعة ٢٢-رمضان المبارك سنة ١١٧٨]فيظهر حياته فى التأريخ.
سعد الدين محمد الحسينى:
(ح ١١٠٦)كتب بخطّه«الجامع العبّاسى»فى سنة ١١٠٦ و النسخة فى(الرضويّة).
سعد النجفى:
(م قبل ١١٩١)قال عبد النبى القزوينى فى«تتميم الأمل»[إنّه كان مخلوطا بالعلماء محشورا بينهم غير خال عن الحذاقة فى الفقه و الحديث [١]].أقول:لعلّه أراد سعد الجزائرى النجفى بن احمد المذكور.
محمد سعيد الأردستانى:
(م ١١٣٤)المدفون باصفهان فى جنب قبر محمد صادق الأردستانى(م ١١٣٤)كان من العلماء الأدباء الشعراء الممتازين كما فى«تذكرة القبور ص ٢٢»للجزى.و هو غير محمد سعيد المتخلّص«فداى اردستانى»فى القرن الثالث عشر(ذ ٩:٨١٤).
محمد سعيد بن محمد باقر:
(ح ١٠٩٦)الذى رأيت بخطّه شرح الفرائض النصيريّة او«التحرير»(ذ ٣:٣٧٦ رقم ٣٧١؛ذ ١٣:٣٨١)لأبى الحسن القائنى فرغ من نسخه سنة ١٠٩٧.
محمد سعيد الجنفورى:
(تملّك ١١٤٣)الهندى.ترجمه فى«نجوم السماء ص ٢٧٧»
[١] -هذا ما نقله والدى المؤلف(ره)عن نسخة خط المؤلّف من التتميم المذكورة فى(ذ ٢٠:٦١:٥)و لا يوجد فى المطبوعة بقم