لجلالة قدره و علّو كعبه شرح الصحيفة له الموسوم«روضة العارفين»او«رياض العارفين» (ذ ١١:٢٩٨؛ذ ١١:٣٣٠ رقم ١٩٧٨،ذ ١٣:٣٥٨)و خطبة الشرح من إنشاء تلميذه على بن علاء الدولة بن ضياء الدين نور اللّه الحسينى المرعشى فهو من أسباط القاضى نور اللّه و هو شرح مزجى كبير موجود فى خزانة(الصدر).و له رسالة فى بيان«عالم المثال»فيها تحقيقات جليلة كتبها و هو فى البحر فى سنة ١١٠٠(ذ ١ رقم ٤٦٥ و ذ ١٥ رقم ١٣٦٤)و لعلّه أوان سفره الى الهند كما ذكره فى«الرياض»و فرغ من«رياض العارفين«سنة ١٠٨٣ و استكتبه فى ١٠٨٦ ثم وقفه للخزانة(الرضويّة)فى ١٠٨٩ يروى عنه المير محمد حسين الخاتون‌آبادى قال فى«مناقب الفضلاء»إنّه يروى عن على بن سليمان البحرينى عن البهائى و أطراه تلميذه قطب الدين محمد النيريزى بعنوان الدارابى كما مرّ عن تلميذه محمد تقى البغدادى(ص ١١٧) ابن شاهويردى و لكن تلميذه محمد مؤمن صرّح بأنّه ولد باصطهبانات و سكن شيراز و له «فصل الخطاب»(ذ ١٦:٢٢٩ رقم ٨٩٧)و«لطائف الخيال»(ذ ١٨:٣١٥ رقم ٢٧٠).

و فهو متأخر عن الشاه محمد الدارابجردى الشهيد المتخلص«شاه»و مؤلّف تذكرة الشعراء.

و قد ذكرنا احتمال اتحاد الرجلين و من تلاميذ الدارابى السيد محمد القطب الذهبى،اطراه فى«فصل الخطاب»(ذ ١٦:٢٢٩ رقم ٨٩٨)و قال إنه أستاد كلّ أفاضل شيراز.و له رسالة «معراج الكمال»فى معنى الشيخ و الارشاد و المريد و الاسترشاد(٢١ رقم ٤٧٧٦)عندى نسخة خطه و هو استادى و اليه فى رواية الحديث استنادى،جامع المعقول و المنقول حاوى الفروع و الأصول العلاّمة الفهامة المولى شاه محمد الدارابى.و مرّ ابنه شاه فتح اللّه (ص ٣٣٠)الذى تلمذّ على محمد تقى البغدادى بن شاه‌ويردى تلميذ والده.

شاه محمد الدارابجردى:

ابن محمد الشهيد بالهند المتخلص«شاه»مؤلّف «تذكرة الشعراء»(ذ ٤:٣٨ و ١١١ ذ ٩:٤٩٧ و ٩٩٦؛ذ ٢٤:٣٠٩ رقم ١٦١٣) و صاحب«لسان الغيب»(ذ ٤ رقم ٦٢٨)أو«لطيفۀ غيبى فى احوال الحافظ الشيرازى» ألّفه فى سنوات ١٠٣٨-١٠٤٣(ذ ١٨:٣١٧ رقم ٢٨٠)و قد ترجم فى«صبح گلشن»و ذكر أنه استشهد فى بلاد الهند و أنّ تخلّصه«شاه»و ترجمه النصرآبادى ص ١٨٦ و ذكر انّه