طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٣ - بشارة الموحى
ابو البركات العامرى:
(ح ١١٩٤)ابن عثمان بن سلطان الكعبى،كتب محمد بن شمس الدين بن عفيف الدين بن أمين الدين بن محمود بن احمد الطريحى المجلّد السّادس من«البحار»لأجل صاحب الترجمة في ١١٩٤ و اثنى عليه كثيرا مثل قوله:[محيى آثار الدين،منير الحق المبين،اغلوطة الزمان،نادرة العصر و الأوان]إلى غير ذلك من أوصاف أجلاء العلماء.
ابو البركات العاملى:
هبة اللّه العاملى.
البروجردى:
اسماعيل-تقى البروجردى(محمد)-عبد الغفور-على البروجردى -قاسم-محمد البروجردى(مكرر).
البزى:
على البزى.
البسطامى:
جعفر-عبد القادر البسطامى-علاء الدين-
بشارة الموحى:
(م ١١٣١)ابن عبد الرحمان بن بشاة الخيقانى(الخاقانى)النجفى توفى فى الطاعون الثانى [١]و رثاه ولده محمد على الاتى.وصفه احمد الجزائرى في أوّل «آيات الأحكام»(ذ ١٧:١٦١ رقم ٨٥٠)الذي ألّفه ١١٣٨ بالتماس محمد على ولد صاحب الترجمة بقوله[خلف الشيخ الأجل العالم الشيخ بشارة آل موحى النجفى]و يظهر من قوله:خلف.وفات صاحب الترجمة في التاريخ المذكور.و يأتى فى ولده محمد على أنّ المطبوع من«آيات الأحكام»فيه نقص فى هذا المقام و أنّه سقط في الطبع اسم الوالد أعنى بشارة و موجود في نسخة الأصل كما ذكرت.و رأيت بخطّه تملّكه ل«نهاية التقريب» إمضاؤه[بشارة بن عبد الرحمان آل موحى نزيل الغرى]و كان لجدّه بشارة ولد آخر اسمه خلف أو خليفة رأيت بعض تملّكاته بما لفظه[ملكه الخالى عن الاشارة خليفة بن بشارة] كتبه على ظهر«شرح الجعفرية»(ذ ١٦:٣٥٠ رقم ١٦٢٩)للفاضل الجواد الكاظمى.
و مر ابراهيم بن احمد آل بشارة بن محمد فهو ليس حفيد هذا لأنّ والد هذا عبد الرحمان
[١] -وقع فى النجف فى القرن الثانى عشر ثلاث طواعين؛الف)سنة ١١٠١؛ب)١١٣١ ج)١١٨٧.(ماضى النجف و حاضرها ٣:٤٠٧)