شيخنا محمد طاها نجف في رسالة مستقلّة كتبها فى ترجمة جدّه الأمي حسين نجف(ذ ٤ رقم ٧٥٦)و قال هى مشهورة و رواها هو في الرسالة عن خاله جواد نجف عن ابيه حسين نجف الذى يروى القضيّة و لعلّه هو الذى رآى بالطيف.و الرسالة ليست موجودة عندي الآن و ما حفظت بقية الخصوصيّات و هى قصّة عجيبة.و قال السيد رضا الخطيب فى كتابه «الخبر و العيان»(ذ ٧:١٣٩)إن أخت بحر العلوم تلقب بالحبّابة و أنّها ولدت من المترجم له خمسة ذكورا صغرهم باقر و ذكر أنّ صاحب الرؤيا كان السيد صادق الفحام و السيد كاظم الطباطبائي.

احمد الكبابى:

(م ١١٤٦)هو ابن المولى كاظم الشوشترى ذكره عبد اللّه الشوشتري فى تذكرة تاريخ تستر(ذ ٣:٢٤٣ رقم ٩٠٠)و عدّه من تلاميذ جدّه نعمة اللّه(١٠٥٠- ١١١٢)و قال كان حسن الخلق حلو الكلام،قام بمنصب القضاء برهة لكنّهم غيّروه لعدم ارتضاء الناس سلوكه و توفى سنة ١١٤٦.

احمد كليددار:

(ح ١٠٨٨)هو ابن الملا عبد اللّه بن المّلا طاهر كليددار.كان والده عبد اللّه خازن حرم أمير المؤمنين(ع)بعد ابيه طاهر و قد قرأ و قابل شرح ديوان الأمير للواحدى على محمد ابن عبد علي النحوى المحاويلى سنة ١٠٨٨ و كتب ذلك بخطّه على ظهر النسخة،ثم انتقلت الى ولده صاحب الترجمة فوقفها على أولاده و كتب علبها الوقفيّة بخطّه و لعلّه انتقل منصب والده إليه أيضا و بعده انتقل الى أخيه عبد المطلب تلميذ أبى الحسن الشريف العاملى(حدود ١٠٧٠-١١٣٨)و المجاز منه سنة ١١٢٧ كما يأتى.

احمد المختارى السبزوارى:

(ح ١١٣٠)هو الآمير ناصر الدين احمد بن محمد ابن الآمير روح الأمين المختارى الحسينى السبزواري من تلاميذ الفاضل الهندي الذى توفى فى ١٥ رمضان ١١٣٧ و المجاز منه باجازة مصرّحة فيها ببلوغه الاجتهاد(ذ ١ رقم ١٢٢٠) رآها صاحب«الروضات»بخطّ المجيز و تأريخها ١١٣٠ [١]و رآها أيضا تلميذ صاحب الترجمة الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى(-ص ٨)فقال ما لفظه[و أذن لى فى الرّواية

[١] -جاء تاريخ الاجازة فى المتن ١١٣١ فصححنا على ما جاء فى(ذ ١ رقم ١٢٢٠ و ذ ٣ رقم ١١٢٦ و ذ ٤ رقم ٧٤٧)و هى ١١٣٠