طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٣ - محمد صادق بن عبد الحسين
محمد صادق الرازى:
(ح ١١٤٠)ابن محمد على الطبيب.كتب بخطّه أصول الكافى سنة ١١٤٠ و النسخة موجودة فى مكتبة(حفيد اليزدى)يظهر من النسخة فضل الكاتب و مهارته.
صادق السراب:
راجع صادق الاصفهانى السراب بن محمد بن عبد الفتاح التنكابنى.
محمد صادق الشيرازى:
(المجاز ١١٣٣)(المير...)سبط محمد طاهر الشيرازى القمّى (القرن ١١ ص ٣٠٢)و المجاز من ابى الحسن الفتونى(ص ١٧٤)فى النجف فى سلخ رجب ١١٣٣ استنسخ محمد على النائنى مجموعة إجازات مشايخ ابى الحسن الفتونى(ذ ٢٠ رقم ١٩٠٠)بأمر صاحب الترجمة فى النجف فى أواخر رجب ١١٣٣ ثم كتب ابو الحسن الشريف العاملى أبا الحسينى أمّا الاصفهانى مولدا النجفى مسكنا بخطّه فى آخر المجموعة إجازة لصاحب الترجمة فى التاريخ المذكور و بعد وصف نفسه بما ذكر وصف صاحب الترجمة بقوله[السيد السند الورع التقى النقى الزكى الذكى الألمعى العامل الفاضل الكامل البارع النحرير الزاهد الفالح الصالح الفائق الأخ الأعز فى اللّه جلّ و عز الأمير الكبير الآمير محمد صادق سلّمه اللّه سبط العلاّمة...المولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازى القمّى...] ثم أجازه الرواية عن مشايخه المجبزين له بتلك الإجازات و رواية تصانيفه ضياء العالمين و مرآة الأنوار و الفوائد الغرويّة و شريعة الشيعة.و مر فى ص ٦٦ اسماعيل النجفى بن محمد الحسينى الذى صرّح بأنّه سبط محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازى النجفى القمّى فيما كتبه من التقريظ فى ١١٠٨ فالظاهر أنّه أخ صاحب الترجمة و لعلّه اكبر منه و تلك النسخة ضمن مجموعة ثمينه فى مكتبة الميرزا محمد(الطهرانى بسامرّاء).
محمد صادق الطالقانى:
(ح ١١٥٤)ابن محمد سليم الحسينى.كتب بخطّه رسالة«اثبات حدوث الأرادة»(ذ ١ رقم ٤٢٤)للحاج خليل بن محمد زمان القزوينى و فرغ من الكتابة اواسط ع ١-١١٥٤ و فراغ المؤلّف من التاليف ٢٢-ع ٢-١١٤٨ و لعلّه تلميذ المصنّف.و النسخة عند(الروضاتى)باصفهان.
محمد صادق بن عبد الحسين:
(ح ١١٥٩)اشترى لنفسه كتاب«تلخيص