طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٩٥ - على اكبر الجوينى
محمد ابراهيم الكلباسى بأنّه كان من أركان العباد و أوتاد البلاد و اثنى على ورعه و زهده و تقواه فى«البدر التمام»(ذ ٣ رقم ١٩٨)و قال إنّه توفى ١١٩٨ أقول و لعلّه الذى كان واسطة بين الوحيد البهبهانى و الفاضل الاشعرى فى مناظراتهما(ذ ٢٢ رقم ٧١٣٥)او أن الواسطة كان محمد على المازندرانى الساكن بالهند ابن الآقا محمد سعيد الآتى ذكره فلاحظه
محمد على الاصفهانى:
(كتب ١١٠٧)هو ابن يحيى ساكن اصفهان من فضلاء عصره،كتب بخطّه مجموعة فيها عدة رسائل فلسفيّة مثل«خلق الاعمال»و«اثبات الواجب» (ذ ١ رقم ٥٢١ و ٥٢٢)و«لم صار ارسطو»و رسالة«الوجود العلمى»(ذ ٢٥:٣٨ رقم ١٩) و«شرح اثبات الجوهر المفارق»(ذ ١٣ رقم ١٨٧)و«تفسير سورة الاخلاص»(ذ ٤ رقم ١٤٤٢)للدوانى م ٩١٨ و رسالة فى«العلم الالهي»(ذ ١٥ رقم ٢٠٧٤)لمحمد شريف الكشميرى من تقريرات استاذه الشاه تقى الدين الشيرازى(م ١٠١٩)المذكور فى(القرن ١١ ص ٩٨)و رسالة أفعال اللّه(ذ ٢ رقم ١٠٦٠)و رسالة«الكبائر»للكركى م ٩٤٠(ذ ١٧:
٢٥٩ رقم ١٦٢)و بعض ملتقطات من«الواردات القلبية»(ذ ٢٥:١٠ رقم ٤٩)للمولى صدرا و غير ذلك من الفوائد و الرسائل،و قد كتب المجموعة باصفهان و فرغ من بعضها فى شعبان ١١٠٧ و النسخة عند الهادى كاشف الغطاء.
محمد على الاصفهانى الفودجانى:
(كتب ١١٣٨)هو ابن محمد صادق الاصفهانى.
رأيت بخطه رسالة«العجالة»(ذ ١٥ رقم ١٤٥٨)لزين الدين على بن عين على الخوانسارى الاصفهانى الذى ألّفه ١١٣٣ و كتب عليه حواشى للمؤلّف بعنوان[منه سلّمه اللّه]و فرغ من الكتابة ١١٣٨ و الظاهر أنّه كان من تلاميذ المؤلّف فلاحظ النسخة عند السيد محمد رضا التبريزى فى النجف.
على اكبر التفريشى:
(الميرزا...)(ح ١١٠٥)الف مجموعة فى المعما سماها «يادگار»رتبها على حروف الهجاء فى المصرع الاخير الفه باسم محمد طاهر وحيد الزمانى (-ص ٣٩٩)و اورد فيه تاريخ جلوس الشاه سلطان حسين الصفوى(ذ ٢٥:٢٦٥ رقم ٣٧).
على اكبر الجوينى:
(ح ١١٣٥)هو ابن شمس الدين محمد.هاجر من بلده إلى