طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٦ - الحسن الحسينى
صرّح فى ترجمة الوحيد البهبهانى(ص ٧٥)أنّه أدركه فى سفرة حجّه سنة ١١٧٥ فسفرته الأولى يكون قبل التاريخ.قال الاشكورى فى:«تراجم الرجال ص ٢٥٨»:ألّف المولى عبد الرحيم الدماوندى بن محمد يونس الاصفهانى كتابه«شرح حديث صور عارية عن المواد»بالتماس المترجم له و وصفه فى مقدمته بقوله:[العالم العامل...الاخ فى الدين بهجة قلبى...]أقول:لعله يريد شرح حديث الحقيقة»(ذ ١٣ رقم ٦٨٦)لعبد الرحيم الدماوندى المذكور فى حرف العين.
الحسن الحر العاملى:
ابن عمّ الحرّ(١٠٣٣-١١٠٤)ترجمه فى«الأمل و ذكر انّه قرأ على أبيه الذى توفّى ١٠٨١ و لذا ذكرته فى القرن ١١ ص ١٤١ [١].
ابو الحسن الحسنى الحسينى:(ح ١١٠٦)هو ابن محمد باقر.قرأ في شبابه على الآمير اسماعيل الشولستانى ثم بعد دهر قرأ سنة ١١٠٦ على علي خان الدشتكى المدنى،كتب ذلك بخطّه فى آخر نسخة«اثبات الواجب»(ذ ١:١٠٣ رقم ٥٠٤)لنظام الدين الدشتكى و كان قد كتب النسخة بخطّة عن نسخة خطّ المؤلّف التى استعارها من حفيده و هو عليخان و قرءها على على خان المذكور.
ابو الحسن الحسينى:
(كتب ١١١٨)اسمه محمد مقيم و قد كتب مجلّد«الصلاة» من الوسائل فى سنة ١١١٨ و النسخة في مكتبة(السيد محمد اليزدى في النجف).
ابو الحسن الحسينى العاملى:
(م ١١٩٤)ذكره بعض العلماء العامليين المعاصرين لصاحب الحداثق فيما كتبه فى«ذيل أمل الآمل»من العلماء المتأخرين عن الحرّ.أقول:هو أبو الحسن موسى ابن حيدر بن أحمد بن ابراهيم الشقراوي المتوفى سنة ١١٩٤ رثاه ابراهيم يحيى المخزومى م ١٢١٤(ذ ٩،١٦ رقم ١١٤ و القرن ١٣:٢٥).
الحسن الحسينى:
(ح ١١٠٢-١١٥٤)هو ابن الميرزا عبد الغنى بن معزّ الدين بن محمد الحسينى.قرأ على أخيه الأكبر منه عبد العظيم شرح الشمسية القطبية فى سنة
[١] -و مع الاسف،وقع هناك غلط نرجو اصلاحها،فقد جاء اسم والد المترجم له فى ص ١٤١ س ٧ على بن محمد و الصحيح هو:محمد بن على بن محمد