على الانبياء(ذ ٤ رقم ١٥٥٥)تفضيل عليّ على اولى العزم(ذ ٤ رقم ١٥٦٩)تنبيه الاريب فى رجال التهذيب(ذ ٤ رقم ١٩٥٧)التنبيهات في الفقه(ذ ٤ رقم ٢٠١١)التيميّة(ذ ٤ رقم ٢٣٠٤)و هو نسب عمر(ذ ٢٤ رقم ٧٠١)او ضرطة البقر(ذ ٢٥:٣٠٣:١٧)ثاقب المناقب(ذ ٥:٥)و هو مدينة المعجزات(ذ ٢٠ رقم ٢٨٣٤)حقيقة الايمان(ذ ٧ رقم ٢٤٩)حلية الأبرار(ذ ٧ رقم ٤٢٤)الدر النضيد فى خصائص الحسين(ذ ٨ رقم ٣٠٠) الدرة اليتيمة(ذ ٨ رقم ٤٢٦)روضة العارفين(ذ ١١ رقم ١٧٨٩)روضة الواعظين(ذ ١١ رقم ١٨١٧)سلاسل الحديد...ابن ابى الحديد(ذ ١٢ رقم ١٣٩٤)شفاء الغليل(ذ ١٤ رقم ٢٢٠٥)الفه سنة ١١٠٠ عمدة النظر فى العصمة(ذ ١٥ رقم ٢١٨١)غاية المرام فى تعيين الامام(ذ ١٦:٢١ رقم ٧٦)و حاشية عليه فى تعيين مراجعه(ذ ٧ رقم ٥٢٤)فضل الشيعة(ذ ١٦:٢٦٨ رقم ١١١٩)كشف المهم فى غدير خم(ذ ١٨:٦٤ رقم ٦٩٣)اللباب من الشهاب(ذ ١٨:٢٨١ رقم ١٠٩)اللوامع النورانية(ذ ١٨:٣٧١ رقم ٥٠٦)المحجة فى الحجة(ذ ٢٠ رقم ٢٣٠٩)مصابيح الانوار(ذ ٢١ رقم ٤٠٦١)معالم الزلفى(ذ ٢١ رقم ٤٦٠٠)مقتل الحسين(ذ ٢٢ رقم ٥٨٧٧)من روى النص(ذ ٢٢ رقم ٦٨٢٤)مناقب امير المؤمنين(ذ ٢٢ رقم ٧٢٨١)مناقب الشيعة(ذ ٢٢ رقم ٧٣١٠)مولد القائم(ذ ٢٣ رقم ٨٩٦١)نزهة الابرار فى خلق الجنة و النار(ذ ٢٤ رقم ٥٦٦)نور الانوار فى التفسير(ذ ٢٤ رقم ١٩٤٥)نهاية الآمال او نهاية الاكمال(ذ ٢٤ رقم ٢١٠٦)وفاة الزهراء(ذ ٢٥:

١١٩ رقم ٦٨٣)وفاة النبى(ذ ٢٥:١٢١ رقم ٧٠٣)الهادى او مصباح النادى فى التفسير (ذ ٢٥:١٥٤ رقم ٢٥)الهداية القرآنية(ذ ٢٥،١٨٨ رقم ١٩١)اليتيمة و لعلّه التيمية (ذ ٢٥:٢٧٤ رقم ٨٠)ينابيع المعاجز(ذ ٢٥،٢٩٠ رقم ١٦٣)بهجة النظر(ذ ٢٦ رقم ٥٤٤).

هاشم بن السيد محمد:

رأيت بعض تعليقاته على القواعد و تعليقاته على الشرايع و بعض اجوبة المسائل قد جمعها بعض تلاميذه و وصفه التلميذ بقوله[شيخنا و مولانا و سيدنا و مقتدانا العالم الفاضل العامل الكامل العابد الزاهد خاتمة المجتهدين بل افضل المتقدمين و المتأخرين صاحب الاسرار الخفية و الكرامات الظاهرة الجليلة]إلى قوله بعد