(ازدهر ١٠٧٧-١٠٩٢)هو ابن محمد مهدى.قال فى «الامل ٢:٢٩٢»[فاضل كاسمه صالح شاعر معاصر،له شرح ارجوزتى التى نظمتها فى المواريث(ذ ١٣ رقم ٢٣٨)].اقول:و له الاجازة عن الحرّ العاملى(ذ ١ رقم ١٢٢٨) و العلاّمة المجلسى(ذ ١ رقم ٧٤١)و عدّه شيخنا النورى فى«الفيض القدسى»(ط.البحار ج ١٠٢ ص ٩٣)التاسع عشر من تلاميذ العلامة المجلسى و تلاميذ والده ايضا.أقول:

قطعة من إجازة الحرّ له مذكورة فى«نجوم السماء»تاريخها سنة ١٠٨٥ و كذلك قطعة من اجازة العلامة المجلسى له،ندوله عالم فاضل اسمه محمد كاظم،كما يأتى.و مرّ حسين المشهدى(ص ٢٢٢)بن محمد مهدى الذى هو ابن بنت محمد فاضل المدرس.و رأيت بخطّه«الفرائض البهاثية»(ذ ١٦:١٤٩:٧)كتبه سنة ١٠٧٧ و مجموعة فيها عدّة رسالات من تصانيف البهائى فرغ من بعضها سنة ١٠٧٨ فى موقوفة نوروز على البسطامى،و بخطّه «تهذيب الاحكام»من الزكاة إلى آخر الجهاد،فرغ منه سنة ١٠٩٢ فى مكتبة مدرسة محمد باقر(السبزوارى بخراسان).و له«مقالة فى نكاح ابى المرتضع»رأيته بخط سمى المؤلّف و هو محمد فاضل ابن جعفر الكاشى(ذ ٢١ رقم ٥٧١٠).

الفاضل الهندى:

(١٠٦٢-١١٣٧)هو بهاء الدين محمد ابن الملاّ تاج الدين حسن بن محمد المعروف بمولانا تاجا الاصفهانى.ذكر جملة من احواله فى اول كتاب «كشف اللئام»و ترجمه مفصّلا أسد اللّه الكاظمى فى مقدمات«المقابس»(ذ ٢١ رقم ٥٥٣٥)و أنه ولد ١٠٦٢ و جاء تاريخ وفاته على لوح قبره فى تخت فولاد باصفهان:الثلاثاء ٢٥ رمضان ١١٣٧.و رأيت بخطه بعض اجازاته لتلاميذه منهم احمد الحلّى و محمد على الكشميرى السابق ذكرهما.له«المناهج السوية النبوية»فى شرح الروضة البهية(ذ ٢٢ رقم ٧٣٧٢)ختم بالحج و فرغ من صلاته ١٠٨٨،و له«كشف اللثام»(ذ ١٨:٥٦ رقم ٦٥٧)فى شرح«قواعد الاحكام»للحلّى فى عدة مجلدات،فرغ منه ١١٠٥ قال فى اوله انه شرع فى التصنيف قبل بلوغ الاحد عشر و فرغ عن تحصيل العلوم العقلية قبل بلوغ الثلاثة عشر،ذكر أنّه الف«منبه الحريص على فهم التّلخيص»(ذ ٢٢ رقم ٧٤٣٦) و هو شرح على اقدم مؤلفاته فى شبابه«التمحيص»(ذ ٤ رقم ١٩١٢)او«ملخّص