طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٧٣ - صالح الصميرى
مرتّبا على مقدّمة و ثلاثة ابواب و خاتمة كتبه باسم الشاه سلطان حسين(١١٠٦-١١٣٥) موجود عند عبّاس القمّى فى مشهد خراسان و عند محمد على الأورد و بادى فى النجف فرغ منه سنة ١١٢١ و من تصانيفه«الحديدة الحسينيّة فى قطع لسان اعوان الأموية» (ذ ٦ رقم ٢٣٨٠)و ترجمته بالفارسيّة الموسوم ب«المقمعة الحسينية»(ذ ٢٢ رقم ٦٣٥٣) و المقمعة هذه موجودة عند السيد ابى القاسم الاصفهانى فى النجف.
صالح شوشترى:
(م ١١٥٥)ابن درويش جلال من تلاميذ نور الدين الجزائرى كما ذكره ابنه عبد اللّه فى تذكرته.قال انّه كان فى غاية العلم و المعرفة و اعلى مراتب الورع و التقوى اسم مع المسمّى توفّى سنة ١١٥٥.
صالح الصيداوى:
(ح ١٠٩٧)ابن سليمان بن محمد العاملى.قال فى«الأمل ١:
١٠٢»و عنه فى«الرياض ٣:١٦»:عالم فاضل صالح عابد سافر الى العراق و جاور بمشهد الكاظم(ع)من المعاصرين انتهى.و يظهر حياته حين تاليف الأمل سنة ١٠٩٧ و ترجم أيضا فى الأمل والده سليمان بما يظهر وفاته فى التاريخ كما ذكرته فى(القرن ١١ ص ٢٥٠) و يروى صاحب الترجمة عن محمد بن على الحرفوشى الحريرى و يروى عن صاحب الترجمة محمد بن ابراهيم شرف الدين الموسوى العاملى المتوفّى سنة ١١٣٩.
صالح الصميرى:
(ازدهر ١١٠٤-١١٣٣)هو ابن جار اللّه العينى.كتب مجموعة فى ارجستان شرقى اصطخر من بلاد فارس فى سنوات ١١٠٤ الى ١١٣٣،فيها«شذور الذهب»لابن هشام و فوائد أخرى.و ذكر أنّه رزق علم الحجر سنة ١١٢٢ و له فيه رباعية و له اجازة [١]كتبها لتلميذه محمد تقى ابن احمد.كتبها فى آخر نسخة من«شذور
[١] -و هذه صورة الاجازة:هو الموفق تعالى،أنهاه وفّقه اللّه تعالى من اوله الى آخره قراءة و استماعا،سماع محصّل واع و استماع مدرك مراع،و هو الولد التقى النقى لا زال كاسمه تقيا...فاجزته حيث استجازنى...ان ينقله لمستحقيه و يشرحه لطالبيه... على الراغب...و كتبه الداعى له ابن جار اللّه،صالح الصميرى العينى بتاريخ اليوم السابع من جمادى الثانية سنة ١١١١ حامدا مصليا على محمد و آله