طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤١ - أحمد الطباطبائي الاصفهاني
رجب ١١٢٨.و قرءه على مشايخه و عليه بلاغاتهم و تصحيحات منه يظهر أنّه كان من العلماء.
احمد الصيمري:
ابن محمد العماني.له مسائل الى علي الحزين(١١٠٣-١١٨٠) فكتب علي في جوابه كتاب«الاسئلة الصميرية»(ذ ٢:٨٨ رقم ٣٥١ و ذ ٥:٢٠٠ رقم ٩٢٨)عدّه في فهرس تصانيفه المنقول في«نجوم السماء».
احمد الصيمرى:
ابن جار اللّه.سكن شيراز و اجاز بها السيد المير محمد صادق ابن محمد باقر فى ١٠ رجب ١١٢٦ كما ذكره الاشكورى فى«تراجم الرجال-ص ١٧».
أحمد الطالقانى
،نزيل قزوين.ترجمه عبد النبى القزوينى(١١٢٥-بعد ١١٩٧) في«تتميم الأمل-ص ٥٩»بعنوان مولانا احمد القزوينى قال كان في عصري لكنّي ما أدركت خدمته.كان اسمه عبد الدائم فغيّره العلماء باحمد و اشتهر به و كان تحصيله و تكميله على علماء قزوين و ذكر أنّه رأى مصنّفاته في علوم مختلفه منها شرح الطهارة من«بداية الهداية»(ذ ٣:٥٩ رقم ١٦٥؛ذ ١٣ رقم ٣٩٩؛ذ ٦ رقم ١١٦)للحرّ و الحواشى على حاشية «العدّة»للخليل القزوينى(ذ ٦:٧٨ رقم ٤٠٢)و حاشية على حاشية علي اصغر القزوينى على حاشية«العدّة الخليليّة»(ذ ٤:٤٦٤ رقم ٢٠٦٣)و حواشى اخر يظهر منها حدّة فهمه و قوة ذهنه.
احمد الطالقاني:
ابن السيد منصور المعاصر مع السيد نصر اللّه المدرس الحائري شهيد السفارة باسطنبول حدود سنة ١١٦٨.كان بينهما مراسلات،ذكر بعضها في ديوان السيد نصر اللّه يظهر منه أنّه من الأعلام الأجلاء.
أحمد الطباطبائي الاصفهاني:
(لعله ازدهر ١١٠٤)حكى فى«نجوم السماء-ص ٢١٨» المؤلف سنة ١٢٨٦ من«التتميم»للقزوينى أنّه قال سممت عن الثقات أنّه كان فاضلا مكرّما و عالما مبجّلا و فقيها معظما و معروفا مشهورا متفقا على فضله عامة أهل العلم.ثم رأيت «التتميم ص ٦٠»كما جكى عنه قائلا كما سمعناه من الثقات فيظهر أنّه سمع جمعا منهم توصيف صاحب الترجمة.و لعله هو احمد الطباطبائى بن شهاب الدين على الذى كتب سنة ١١٠٤ نسخة من تفسير الاصفى(ذ ٢ رقم ٤٩٦)).