«الدر المنثور»لعلى الكبير(١٠١٣-١١٠٣)انتصر فيها للمحقّق الفيض(١٠٠٧-١٠٩١)فى مسائل الموسيقا و السماع و الفنون الجميلة ضد المواضع المتقشرة التى تعرض فيها الشيخ على الفيض و أتى من شنيع القول بمثل ما فيه،و كانه من معاصريه.

محمود الطالقانى:

(كتب ١١٤٠)ابن السيد منصور بن محمد بن عبد الحسين الحسينى النجفى.يأتي ذكر والده منصور المجاز عن عمه السيد حسن بن عبد الحسين سنة ١١١٦ و اما صاحب الترجمة فقد رأيت بخطّه كتاب«حل العقود»(ذ ٧ رقم ٣٧٨)تصنيف عبد اللّه السماهيجى(١٠٨٦-١١٣٥)الذى ألّفه فى كازرون سنة و قد فرغ صاحب الترجمة من كتابه سنة ١١٤٠ فى كازرون كما كتب فيها جوابات المسائل الكازرونيات(ذ ٥ رقم ١١٠٤)و الظاهر أنّه كان من تلاميذ السماهيجى.و رأيت بخطّه ابضا«منبع الحياة»(ذ ٢٢ رقم ٧٤٢٤)للمحدث الجزائرى فرغ من كتابته فى شوشتر فى سنة ١١٣٥ فيظهر أنّه كان مع والده منصور فى السنة التى ورد فيها على عبد اللّه الجزائرى بشوشتر و اجاز منصور لعبد اللّه في تلك السنة و كتب ابنه النسخة فيها.

محمود الطبسى:

(قرء ١١٠٩)المجاز من العلامة المجلسى فى ع ١ سنة ١١٠٩ (ذ ١ رقم ٧٥٩)فى آخر المجلّد الأوّل من«التهذيب»الموجود عند الحاج عماد الفهرسى، وصفه بقوله[المولى الفاضل الكامل الصلح الفالح الذكى الالمعى مولانا محمود الطبسى وفقه اللّه للعروج على اعلي مدارج الكمال فى العلم و العمل و صانه عن الخطا]و حكى لى المحدث الحاج شيخ عباس القمى انه رآى اجازة الشيخ احمد بن عبد السلام فى شيراز للمولى محمود الطبسى المذكور و لعلّه غير ابن محمد مقيم الاتى(ص ٧١٤)لبعد قراءة رجل واحد على شيخ واحد فى كتاب واحد مرتين بينهما ثلاثة عشر سنة.

محمود الطبسى:

ابن غلامعلى المذكور فى الامل.مرّ ص ٣١٧ و فى(القرن ١١ ص ٢٤٧).

محمود الطبسى:

(قّرء ١٠٩٥-١٠٩٦)هو ابن محمد مقيم المجاز من العلامة المجلسى بالاجازات الأربعة المختصرة بخطّه على أربع مواضع من كتاب«التهذيب»الذى كتب المجاز تملكه عليه بخطّه،بنسبه و نسبته و تواريخها صفر و ايضا رجب سنة ١٠٩٥ و ج ١