طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٣٠ - شاه محمد الدارابى الأصطهباناتى
محمد شاه الشوشترى:
(م ١١٢٥)هو ابن المير محمد حسين من أحفاد المير نور اللّه المرعشى الشوشترى.كان من تلاميذ المحدّث الجزائرى كما ذكره عبد اللّه الجزائرى الشوشترى فى تذكرته(ذ ٣ رقم ٩٠٠)قال كان ظريفا لطيفا مقبولا للطبع مرغوبا عند كلّ أحد و توفّى سنة ١١٢٥ و مر ولده المير محمد حسين سمّى جدّه(-ص ٢٠٦).
شاه فتح اللّه الدارابى:
(ح ١١١٧)ابن شاه محمد تلميذ محمد تقى.قرأ عليه شرح ابن الناظم و سأله شرح شواهده،فالف الاستاذ و هو محمد تقى بن شاه و يردى البغدادى (ص ١١٧)بالتماسه«شرح شواهد ابن الناظم»و سمّاه كامل الترجمة(١٧:٢٥٣ رقم ١٢٤) و ذلك فى سفر حجّه سنة ١١١٧ ثم اختصره فى سفر زيارة العتبات سنة ١١٢٣ و سمّاه «خلاصة الترجمة»(ذ ٧ رقم ١٠٥٨)و صرّح فى اوّل الخلاصة بان صاحب الترجمة ابن استاده و ظاهر أنّ أستاده شاه محمد هو الاصطهباناتى الآتى كما أنّ شاه و يردى أيضا يأتى.
شاه قاسم السبزوارى:
(م بعد ١١٧٠)جاء فى«مطلع الشمس-ج ٢ ص ٤١٤»:
كان اصله من سبزوار و تعلم المعقول و المنقول بمشهد خراسان ثم عاد الى سبزوار و مات اواسط الماءة الثانية بعد الالف و هو والد السيد محمد السبزوارى امام الجمعة الآتى (م ١١٩٨)و يوجد«مظهر الذات»لشاه قاسم الحسينى الرضوى من مردة يوسف الثانى.
و هى رسالة فارسية فرغ منه سنة ١١٧٠(ذ ٢١ رقم ٤٤٥٦)(نسخههاى فارسى لاحمد المنزوى ج ٢ ص ١٣٩٢)فلعلّه له.
شاه محمد الدارابى الأصطهباناتى:
(م ١١٣٠)هو ابن محمد الشيرازى المولد و المدفن المتخلّص«عارف»الذى وصفه تلميذه محمد مؤمن الجزائرى فى«طيف الخيال» (ذ ١٥ رقم ١٣١١)فى غاية التجليل و نقل كلامه بعينه و طوله فى«نجوم السماء ص ١٧٢» و كذا كلام تلميذه الآخر على الحزين فى تذكرته و سوانحه ذكر فيهما أنّه كان تخلّصه فى اشعاره«عارف»(ذ ٩:٦٦٥)و أنه عمّر ماءة و ثلاثين سنة و انه توفّى ايّام توقف على الحزين بشيراز و هو كما يظهر من تاريخ احواله كان توقّفه بشيراز حدود سنة ١١٣٠ و ذكر أنّ له رسائل كثيرة فى الحديث و الحكمة(ذ ١٠:٢٥٧ رقم ٨٥٨).أقول و كفى شاهدا