مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٢٢٨ - جواب
موجب كمال نفرت و عصيان زنان مىگردد [١].
و در «تحفه» مذكور است كه: مردان و زنان را قضيب و عمق رحم كمتر از شش انگشت مضموم، و بلندتر از دوازده انگشت نمىباشد، و متوسط بقدر نه انگشت است، و بعد از موازنه انگشتان مرد و زن موافقت و مباينت ايشان معلوم مىشود، و طويل را با قصير مباينت به مرتبهاى است كه به ملذّ ذات اصلاحپذير نيست، و جملۀ اطباء اتفاق كردهاند كه هرگاه رحم و قضيب موافق باشند طرفين در دوستى كوتاهى نمىكنند و هرگاه توافق در طرفين نباشد در تنافر نيز تخلف نمىنمايند ٢.
قاصر گويد: كه مؤيّد اين مقال است كه در اين عصر زنى شوهرى كرد و بعد از تحقّق حيض و بلوغ زياده بر ده سال با هم بودند و از ايشان ولادتى نشد، پس مرد از براى امتحان زنى گرفت و در همان سال از براى او فرزند به هم رسيد، پس زن نيز طلاق گرفت و شوهر كرد و در همان سال نيز فرزند از براى او شد ٣.
و بنابراين غالب؛ ذكر برخاستۀ عوج سه فرسخ و ربع و شش صد و چهل و پنج ذراع و نيم و چهار جزء از دويست و پنجاه و دو جزء ذراع مىباشد.
و از حكايت مذكوره مستفاد مىگردد كه: طوفان نوح (عليه السلام) عالمگير نبود؛ و نظر به بقاء عوج و مادرش اينكه مادر عوج زياده بر سه هزار سال عمر نمود.
و در «قاموس» مذكور است كه: عوج بن عوق- بضمّ عينين- متولد شد در منزل آدم (عليه السلام)، و زندگانى كرد تا زمان حضرت موسى (عليه السلام) ٤.
و نيز در آن مذكور است عوق بر وزن نوح پدر عوج طويل است و هر كه
[١] ١ و ٢ اين كتاب را نيافتيم.
[٢] ٣ ب، د: به هم رسيد.
[٣] ٤ قاموس المحيط: ١/ ٢٠٨.