مقامع الفضل - البهباني، الشيخ محمد علي - الصفحة ٢٨٤ - سؤال ضعح ٨٧٨
ايشان؛ اولاد شبهه خواهند بود و حكم صحيح خواهند داشت.
سؤال ضعو [٨٧٦]:
وطى در حيض و نفاس در دبر حرام است يا نه؟
جواب:
نه، بنابر جواز وطى دبر، چنانكه أشهر [و] أظهر است، و بعضى استمتاع از حايض را ما بين سرّه و ركبه حرام دانستهاند [١] و بعضى اجماع نقل كردهاند بر مساوات نفاس و حيض در جميع احكام إلّا حدّ اقل و اكثر [٢].
سؤال ضعز [٨٧٧]:
موطوئۀ جدّ مادرى هر چند بالا رود بر دختر زاده هر چند پائين رود حرام است يا نه؟ و همچنين [موطوئه] دختر زاده بر جدّ مادرى؟
جواب:
حرمت هر دو اجماعى بلكه ضرورى است، و أحاديث بسيار دلالت مىكند بر آنكه دختر زاده فرزند است حقيقتا [٣]، و بعضى از اخبار كه ظاهرا موهم خلاف آن است [٤] محمول است بر تقيه، زيرا كه: أهل سنّت متفقند بر خلاف آن [٥]، و از بعضى اخبار و آثار معلوم مىشود كه اوّل كسى كه در اين باب اساس مخالفت را گذارده معاوية بن أبى سفيان بوده، چنانكه در رسالۀ «سنّة الهداية» إشاره به آن كردهام [٦].
سؤال ضعح [٨٧٨]:
با مادر و خواهر و عمّه و خالۀ نسبى و رضاعى و با مادر زن خوابيدن و ملاعبه و ملامسه و تقبيل به غير قبل و دبر نمودن و نظر به غير هما كردن جايز است يا نه؟
[١] ذخيرة المعاد: ٧٢ (نقل از شرح رسالۀ سيد مرتضى)، مجمع الفائدة: ١/ ١٥٣ و ١٥٤.
[٢] سرائر ابن ادريس: ١/ ١٥٤ و ١٥٥، غنية النزوع: ٤٠.
[٣] عيون اخبار الرضا (عليه السلام): ١/ ٨٠ و ٨١، اختصاص: ٥٦، اكليل سيوطى: ٦٩ و ١١٩، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد: ٢٠/ ٣٣٤ حديث ٨٣٤.
[٤] وسائل الشيعة: ١٧/ ٢٦٦ حديث ٢٢٤٨٧ و ٢٠/ ٤٤٣ حديث ٢٦٠٤٦.
[٥] مغنى ابن قدامه: ٦/ ١٦٤ و ١٦٥، رسائل شريف مرتضى: ٣/ ٢٦٣.
[٦] راهبرد اهل سنت به مسأله امامت (سنة الهداية): ٢٥ و ٢٦.