و في خبر ابن مهاجر: ثم كبر الرابعة و دعا للميت- الى ان قال في الصلاة على المنافقين- ثم كبر الرابعة و انصرف (و في خبر ابن همام) و دعا في الرابعة للميت و انصرف للخامسة- الى ان قال في الصلاة على المنافق- و انصرف في الرابعة فلم يدع له لانه كان منافقا (و خبر ابن سويد): و تدعوا في الرابعة لميتك (و في خبر زرارة) ثم تكبر الرابعة و تقول اللهم اكتبه في عليين و اخلف على عقبه في الغابرين و اجعله من رفقاء محمد صلى اللّه عليه و سلم (و في موثق سماعة) ثم تكبر الثانية و تقول اللهم عبدك فلان الحقه بنبيه محمد صلى اللّه عليه و سلم و افسح له في قبره و نور له فيه و صعد روحه و لقنه حجته- الى ان قال- تقول هذه في الثانية و الثالثة و الرابعة (الحديث) و في موثق سماعة عن الصادق عليه السلام: تكبر ثم تقول انا للّه و انا إليه راجعون ان اللّه و ملائكته يصلون على النبي (الآية) اللهم صل على محمد و ال محمد و بارك على محمد و ال محمد كما صليت و باركت على إبراهيم و ال إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم صلى على محمد و على ائمة المسلمين اللهم صل على محمد و على امام المسلمين اللهم عبدك فلان و أنت اعلم به اللهم الحقه بنبيه محمد صلى اللّه عليه و سلم و افسح له قبره و نور له فيه و صعد روحه و لقنه حجته و اجعل ما عندك خيرا له و أرجعه إلى خير مما كان فيه اللهم عندك نحتسبه فلا تحرمنا اجره و لا تفتنا بعده اللهم عفوك عفوك- تقول هذا كله في التكبيرة الاولى، ثم تكبر الثانية و تقول اللهم عبدك فلان الحقه بنبيه محمد صلى اللّه عليه و سلم و افسح له في قبره و نور له فيه و صعد روحه و لقنه حجته و اجعل ما عندك خيرا له و أرجعه إلى خير مما كان فيه اللهم عندك نحتسبه فلا تحرمنا اجره و لا تفتنا بعده اللهم عفوك اللهم عفوك- تقول هذا في الثانية و الثالثة و الرابعة (الحديث).

و هذا ان الخبران الأخير ان مع دلالتهما على الدعاء للميت بعد الرابعة يدلان على الدعاء له بعد الثانية و الثالثة أيضا، و لا بأس به حتى في الأولى أيضا.

و صحيح الحلبي عن الصادق عليه السلام قال تكبر ثم تشهد (أو تقول) على نسخة‌