قال في المستند يستحب ان يجعل الأقارب في مقبرة واحدة لقول النبي صلى اللّه عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون: ادفن اليه من مات من اهله، و قيل الاولى ان يكون للإنسان مقبرة ملك يدفن فيه اهله و أقاربه و لو كان فيها مقبرة بها قوم صالحون كان الأحسن اختيارها لتناله بركتهم و يؤيده ما روى في كتاب اختيار الرجال من أمر مولانا الرضا بحفر قبر يونس بن يعقوب حين مات في المدينة بالبقيع (انتهى).

[التاسع و الثلاثون التحميد و الاسترجاع و سؤال الخلف عند موت الولد]

التاسع و الثلاثون التحميد و الاسترجاع و سؤال الخلف عند موت الولد.

و في خبر المثنى المروي في الكافي عن الصادق عليه السلام قال كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم إذا ورد عليه أمر يسره قال الحمد للّه على هذه النعمة، و إذا أورد عليه أمر يغتم به قال الحمد اللّه على كل حال (و مرفوعة ابن أسباط) المروية في الكافي قال كان أبو عبد اللّه عليه السلام يقول عند المصيبة الحمد للّه الذي لم يجعل مصيبتي في ديني و الحمد للّه الذي لو شاء ان يجعل مصيبتي أعظم مما كانت (لفعل) و الحمد للّه على الأمر الذي شاء ان يكون فكان (و خبر جابر) المروي في الكافي عن الباقر عليه السلام قال من صبر و استرجع و حمد اللّه عز و جل فقد رضى بما صنع اللّه و وقع اجره على اللّه و من لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء و هو ذميم (و خبر داود بن زربي) المروي في الكافي عن الصادق عليه السلام من ذكر مصيبة و لو بعد حين فقال انا للّه و انا إليه راجعون و الحمد للّه رب العالمين اللهم أجرني على مصيبتي و اخلف على أفضل منها كان له من الأجر ما كان عند أول صدمة.

[الأربعون صلاة الهدية ليلة الدفن]

الأربعون صلاة الهدية ليلة الدفن و هي على رواية ركعتان يقرء في الأولى الحمد و آية الكرسي و في الثانية الحمد و القدر عشر مرات و يقول بعد الصلاة اللهم صل على محمد و ال محمد و ابعث ثوابها الى قبر فلان.

و ذكرها الكفعمي في مصباحه و نقلها في حاشية المصباح عن موجز ابن فهد و ذكر في متنه صلاة اخرى و هي ركعتان يقرء في الأولى بعد الحمد التوحيد مرتين‌