مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى - الآملي، الشيخ محمد تقى - الصفحة ١٠٨ - (الأول) ان يجعل على مكان عال

‌

[فصل في آداب غسل الميت]

فصل في آداب غسل الميت و هي أمور‌

[ (الأول) ان يجعل على مكان عال]

(الأول) ان يجعل على مكان عال من سرير أو دكة أو غيرها و الاولى وضعه على ساجة و هي السرير المتخذ من شجر مخصوص في الهند، و بعده مطلق السرير، و بعده المكان العالي مثل الدكة و ينبغي ان يكون مكان رأسه أعلى من مكان رجليه.

يستحب وضع الميت حين الغسل على مكان عال من سرير أو دكة أو غيرها للإجماع المدعى عن الغنية على استحباب رفعه عن الأرض بمطلق ما يرفعه عنها، و هو كاف لإثبات الاستحباب بناء على التسامح في دليل السنن، و في مجمع البحرين:

الدكة المكان المرتفع الذي يقعد عليه و الجمع دكك كغرفة و غرف (و يمكن ان يستدل له) مضافا الى الإجماع المذكور بما يشعر به في بعض الاخبار من وضعه على المغتسل، ففي خبر يونس: و تضعه على المغتسل مستقبل القبلة، و في الرضوي: ثم تضعه على مغتسل، و قوله عليه السلام و تجعل باطن رجليه إلى القبلة و هو على المغتسل.

قال في الحدائق و الظاهر ان الإجمال فيه- اى في المغتسل- لاستمرار السلف عليه و معلوميته من غير ان يعتبر فيه نوع مخصوص و لا شي‌ء معين (انتهى) و يمكن ان يستأنس لذلك بأنه احفظ لبدن الميت من التلطخ.

(و كيف كان) فالأولى وضعه على ساجة، و هي السرير المتخذ من شجر مخصوص في الهند، و عن كشف اللثام ان الساج خشب اسود يجلب من الهند و الساجة الخشبة المربعة منها (انتهى) و في المجمع عن المغرب ان الساج شجر عظيم جدا و لا ينبت الا ببلاد الهند، و في الصحاح: الساج ضرب عظيم من الشجر لا تكاد الأرض تبليه ثم قال في المجمع: و في حديث الميت و تغسيله على ساجة، و هي لوح من الخشب‌