ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٠٠ - الباب السابع و الأربعون الظن و الفراسة، و التهمة و الشك و الاسترابة و الحرص و التقدير، و الفكر و الإضمار

لقد قرفوا أبا وهب بأمر # كبير بل يزيد على الكبير

و أشهد أنهم كذبوا عليه # شهادة عالم بهم خبير

١٧-أبو وهب كنية عبد الصمد بن عبد الأعلى‌ [١] مؤدب الوليد، و هو الذي أفسد الوليد و حمله على السخف و الشراب، فنحاه عنه هشام‌ [٢] فقال ذلك.

١٨-سهل الأحول‌ [٣] كاتب إبراهيم بن المهدي: ما أحسن حسن الظن إلا أن فيه العجز!و ما أقبح سوء الظن إلا أن فيه الحزم!.

١٩-أعرابي: تسقطني فلان فأخلفت ظنه.

٢٠-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: إن في كل أمة محدّثين و مروّعين‌ [٤] ، فإن يكن في هذه الأمة أحد فعمر منهم.

٢١-المحدث المصيب في حدسه كأنما حدث بالأمر. قال أوس‌ [٥] :

مليح نجيح أخو مأقط # نقاب يحدث بالغائب‌ [٦]

[١] عبد الصمد بن عبد الأعلى: هو مؤدب الوليد بن يزيد بن عبد الملك، و يقال إنه هو الذي أفسده. كان يرمى بالزندقة.

راجع ترجمته في لسان الميزان ٤: ٢١ و البيان و التبيين ١: ٢٥٢ و الأغاني و الطبري.

[٢] هشام: هو هشام بن عبد الملك بن مروان. الخليفة الأموي.

[٣] سهل الأحول: هو سهل بن عبد الكريم. كان يكتب لإبراهيم بن المهدي. يعدّ قاضي الكتّاب في زمانه. راجع أخباره في الأغاني.

[٤] المروّعون: جمع المروّع و هو الذي ألقي في روعه الصواب و الصدق.

[٥] أوس: هو أوس بن حجر التميمي، من كبار شعراء تميم في الجاهلية و هو زوج أم زهير بن أبي سلمى. حظي عند عمرو بن هند في الحيرة و عمّر طويلا و توفي قبيل الإسلام.

[٦] المأقط: المضيق في الحرب و الموضع الذي يقتتلون فيه. و النقاب: هو الرجل العالم بالأشياء المنقب عنها الفطن.