ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٥٥ - الباب السابع و الخمسون العقل، و الفطنة، و الشهامة، و الرأي، و التدبير، و التجارب، و النظر في العواقب

إذا خصلتان أشكل الرأي فيهما # فسعيك في شعب التي هي أجمل‌ [١]

و رأيك من رأي المشيرين كلهم # غداة اختلاف الرأي أرأى و أعدل‌ [٢]

٩٦-علي رضي اللّه عنه: و لا تدخلنّ في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل و يعدك الفقر، و لا جبانا يضعفك عن الأمور، و لا حريصا يزين لك الشره بالجور، فإن البخل و الجبن و الحرص غرائز شتى يجمعها سوء الظن باللّه تعالى‌ [٣] .

-و عنه: من استبد برأيه هلك، و من شاور الرجال شاركها في عقولها [٤] .

٩٧-أشجع السلمي‌ [٥] :

رأي سري و عين الناس هاجعة # ما أخّر الحزم رأي قدّم الحذرا

٩٨-سمع محمد بن يزداد وزير المأمون قول القائل:

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة # فإن فساد الرأي أن تتردّدا

فأضاف إليه:

و إن كنت ذا عزم فأنفذه عاجلا # فإن فساد العزم أن تتقيّدا [٦]

٩٩-حبيب بن أوس الطائي:

[١] شعب بمعنى الطريق في الجبل و أرأى أي صار ذا رأي و عقل.

[٢] عدل عن الشي‌ء مال عنه و حاد.

[٣] من عهد الإمام علي للأشتر النخعي عند ما ولاّه على مصر.

راجع نهج البلاغة ٣: ٨٧.

[٤] نهج البلاغة ٤: ٤١.

[٥] أشجع السلمين: هو أشجع بن عمرو السلمي أبو الوليد شاعر فحل ولد باليمامة و نشأ بالبصرة و تأدب بها اتصل بالبرامكة و نال حظوة عند الرشيد مات نحو ١٩٥ هـ.

راجع ترجمته في الأغاني ١٧: ٣٠ و الشعر و الشعراء ص ٧٥٨ و أوراق الصولي ٦.

[٦] يلاحظ عدم استقامة الوزن في الشطر الأول من البيت.