ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٣٢ - الباب الرابع و الأربعون الطعام و ألوانه، و ذكر الإطعام و الضيافة، و الأكل و الأكلة، و الجوع و الشبع، و ما يتعلق بذلك

١٦١-علي رضي اللّه عنه: إذا أكلتم الثريد فكلوا من جوانبه، فإن الذروة فيها البركة.

١٦٢-مد صوفي يده إلى جام‌ [١] فيه خبيص فهور الصومعة، فقيل له: اصبر حتى تبلغها من ناحيتك، فقال: أملي أقصر من أن أحدث نفسي ببلوغها.

١٦٣-أعرابي:

يا غنمي روحي إلى الأضياف # إن لم يكن فيك صبوح كافي

فأبشري # بالقدر

و الأثافي‌ [٢]

١٦٤-قدم إلى عبادة رغيف يابس فقال: هذا نسج في أيام بني أمية و لكن محوا أطرازه.

١٦٥-سأل أعرابي فأعطاه باهلي‌ [٣] رغيفا صغيرا فلم يأخذه، و جاء برغيف كبير حسن فقال: يا باهلة، استفحلوا هذا الرغيف لخبزكم فلعلكم أن تنجبوا.

١٦٦-قيل لصوفي: ما تقول في الفالوذج؟قال: لا أحكم على غائب.

خالد الكاتب‌ [٤] في أبي المثنى الطفيلي‌ [٥] :

تعجبه من غيره دعوة # حتى يراها أبدا في المنام‌

[١] الجام: القدح الضخم.

[٢] الأثافي: الأحجار التي يوضع عليها القدر. جمع اثفية.

[٣] باهلي: نسبة إلى قبيلة باهلة و هي من قيس عيلان.

[٤] خالد الكاتب: هو خالد بن يزيد البغدادي. كان شاعرا غزلا يهاجي أبا تمام توفي ببغداد سنة ٢٦٢ هـ.

راجع ترجمته في إرشاد الأريب ٤: ١٧١ و فوات الوفيات ١: ١٤٩.

[٥] أبو المثنى الطفيلي: لم نعثر له على ترجمة.