ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٢٤ - الباب الثامن و الأربعون الظلم و ذكر الظلمة و ما عليهم، و الأذى و قسوة القلب، و ما اتصل بذلك

٧٦-لقي رجل من المهاجرين العباس بن عبد المطلب فقال: يا أبا الفضل، أ رأيت عبد المطلب بن هاشم و الغيطلة [١] كاهنة بني سهم جمعهما اللّه في النار. فصفح عنه، ثم قال: فصفح عنه، فلما كانت الثالثة رفع يده فوجأ [٢] أنفه. فانطلق إلى رسول اللّه، فلما رآه قال: ما هذا؟قال:

العباس: فأرسل إليه و قال: ما أردت إلى رجل من المهاجرين؟فقص عليه القصة و قال: ما ملكت نفسي و ما إياه أراد و لكن أرادني. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الشي‌ء و إن كان حقا؟.

٧٧-قدم ابن أبي جهل المدينة، فجعل يمر في الطريق فيقول الناس: هذا ابن أبي جهل، فذكر ذلك لأم سلمة [٣] فذكرته لرسول اللّه.

فخطب الناس و قال: لا تؤذوا الأحياء بسبب الأموات.

٧٨-فضيل‌ [٤] : و اللّه ما يحل لك أن تؤذي كلبا و لا خنزيرا بغير حق، فكيف تؤذي مسلما؟.

٧٩-عبيد اللّه بن الحر [٥] :

تبيت النشاوى من أمية نوّما # و بالطف قتلى ما ينام حميمها [٦]

و ما ضيع الإسلام إلا عصابة # تأمر نوكاها و دام نعيمها [٧]

[١] الغيطلة: هي بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصعق. كانت كاهنة في الجاهلية قبيل الإسلام، و هي زوجة سهم بن عمرو بن هصيص. ولدها الغياطل و هم من بني سهم بن عمرو بن هصيص.

[٢] وجأ أنفه: ضربه.

[٣] أم سلمة: هي زوجة النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم هند بنت أبي أمية المخزومية. راجع تفاصيل حياتها في كتابنا «زوجات النبي و أولاده» .

[٤] فضيل: هو الفضيل بن عياض الزاهد.

[٥] عبيد اللّه بن الحرّ: تقدمت ترجمته.

[٦] الطّف: أرض من ضاحية الكوفة في طريق البرية فيها كان مقتل الحسين بن علي.

راجع معجم البلدان ٤: ٣٦.

[٧] النوكى: الحمقى. و الأنوك: الأحمق.