المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الزکاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٤٥٢ - وقت وجوب زکاة الفطرة

قال المحقّق قدّس سرّه:

الثالث: في وقتها

و تجب بهلال شوّال، و لا يجوز تقديمها قبله، إلّا علِی سبيل القرض علِی الأظهر.[١]

هاهنا مسائل:

المسألة الاُولي: في وقت وجوب زکاة الفطرة

و قد اختلف فيه: فقال: جماعة من الأصحاب بما قاله المحقّق رحمه الله : من أنّ وقت وجوبها هو هلال شوّال، و منهم الشيخ رحمه الله في کتاب الجمل[٢]، و ابن حمزة[٣]، و ابن ادريس[٤]، و العلّامة[٥]، و الشهيدان[٦]، و نسب ذلک إلي أکثر المتأخّرين، کما في العروة و أصحاب التعليقة[٧].

[١] شرائع الاسلام ١: ١٦١.

[٢] الجمل و العقود في العبادات، ص ١٠٨؛ راجع أيضا: الاقتصاد، ص ٢٨٤.

[٣] الوسيلة، ص ١٣١.

[٤] السرائر ١: ٤٦٩.

[٥] إرشاد الاذهان ١: ٢٩٠؛ تبصرة المتعلمين، ص ٦٢؛ تحرير الاحکام ١: ٤٢٧؛ تذکرة الفقهاء ٥: ٣٩١ـ٣٩٢؛ قواعد الاحکام ١: ٣٥٩؛ منتهي المطلب ٨: ٤٧٥.

[٦] الدروس الشرعية ١: ٢٤٨؛ مسالک الافهام ١: ٤٥٢.

[٧] العروة الوثقي (المحشي) ٤: ٢٢٢.