لئالي الأصول - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣٤٣ - دلالة الأخبار علی وجوب التقلید

ِیقال عادةً مثل ذلک لمن لِیس له شأنٌ فِی العلم والکمال، خصوصاً مع ملاحظة ما ورد فِی حقّه حِینما استأذن الامام أن ِیغادر مدِینة قم، فنهاه الأمام وقال له إنّک امان لأهل قم کما أنّ أبِی موسِی بن جعفر علِیه السلام امان لأهل بغداد، حِیث ِیستشعر منه علوّ درجته ورفعة مرتبته فِی العلم والتقوِی، کما هو واضح.

الرواِیة الثامنة: وهِی حدِیث فضل بن شاذان، عن عبدالعزِیز بن المهتدِی الذِی قال عنه إنّه خِیر قمِّی رأِیته، وکان وکِیل الرضا علِیه السلام وخاصته، قال: سألت الرضا علِیه السلام ، فقلت: إنِی لا القاک فِی کلّ وقت فعمّن آخذ معالم دِینِی؟ فقال: خذ عن ِیونس بن عبدالرحمن»[١].

الرواِیة التاسعة: وهِی حدِیثة الآخر، قال: «قلت للرضا علِیه السلام : إنّ شُقتِی بعِیدة، فلستُ أصل إلِیک فِی کلّ وقت فآخذ معالم دِینِی عن ِیونس مولِی آل ِیقطِین؟ قال: نعم»[٢].

الرواِیة العاشرة: مثل الرواِیة السابقة[٣].

الرواِیة الحادِیة عشرة: وهِی التِی رواها مفضّل بن عمر: «أنّ أبا عبداللّه علِیه السلام قال للفِیض بن المختار فِی حدِیثٍ: فإذا أردت حدِیثنا فعلِیک بهذا الجالس، وأومِی

[١] الوسائل: ج١٨، الباب ١١ من أبواب صفات القاضِی، الحدِیث ٣٤.

[٢] الوسائل: ج١٨، الباب ١١ من أبواب صفات القاضِی، الحدِیث ٣٥.

[٣] الوسائل: ج١٨، الباب ١١ من أبواب صفات القاضِی، الحدِیث ٣٣.