مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤١٦ - رسال١٧٢٨ دولت اسلام
خطاب این آیه به سوی مؤمنان است:
«و کارزار کنید تا در روی زمین فتنه و فسادی بهجای نماند و آیین و سنّت نظام کلّی، دربستِ نظام حاکمیّت خدا گردد.»
٥. (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ).[١]
«اوست آنچنان خدایی که رسول خود (حضرت محمّد مصطفی صلّی الله علیه و آله و سلّم) را با دین حق برای هدایت مردم فرستاد تا دین او را بر همۀ ادیان جهان تسلّط و برتری دهد، هرچند گرایشکنندگان به غیر خدا را ناپسند آید.»
٦. (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ).[٢]
«و فرعون (به درباریان و اطرافیان خود) گفت: بگذارید من موسی را بکشم! (و از روی تمسخر گفت:) و در این حال موسی برود و از خدای خودش یاری طلبد، من بیم از آن دارم که او آیین و نظام شما را واژگون کند و یا در روی زمین فتنه و فسادی برانگیزد.»
با مراجعه به احوال فرعون و موسی و مشاجرات بین آن دو که در تفاصیل قرآن کریم بیان شده است، و همچنین زمینههایی را که موسی برای تشکیل حکومت مستقل برای بنیاسرائیل تهیّه میدید، معلوم میشود که مقصود از دین در این آیۀ شریفه تنها امور عبادی نیست، بلکه یک سلسله نظام امور اجتماعی اعمّ از دنیوی و اخروی است که شامل رئیس و مرئوس و قانون و پاداش است.
فرعون میترسید که موسی در دعوتش پیروز گردد و حکومت را از دست او
[١]. سوره توبه (٩) آیه ٣٣؛ سوره صف (٦١) آیه ٩.
[٢]. سوره غافر (٤٠) آیه ٢٦.