مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤١١ - رسال&#١٧٢٨ دولت اسلام

«جزای دزد چیست اگر دزد پیدا شود و دروغ شما آشکار گردد؟ * همگی در پاسخ گفتند: در بارِ هر کدام از ما که جام زرّین تو یافت شود او اسیر توست، می‌توانی او را مأخوذ داری.»

چون در قانون مصریان، پاداش دزد اخذ و اسارت نبود به نفع صاحب متاع، و فقط این پاداش در دین یعقوب بود؛ بر همین اساس حضرت یوسف روی قانونی که برادرانش از آن پیروی می‌کردند خواست حیله‌ای به کار بندد و برادر خود را به جرم سرقت نزد خود نگه دارد. لذا در نیمۀ دوّم آیه می‌فرماید:

«این تدبیر را ما به یوسف آموختیم؛ چون در آیین و سنّت پادشاه مصر این دستور نبود که بتواند برادرش را به پاداش سرقت برباید.»

منظور از (دِينِ الْمَلِكِ) و آیین شاهی در این آیۀ شریفه همان قانون و آیین است.

٣. (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ).[١]

«هر‌یک از زنان زناکار و مردان زناکار را باید یک‌صد تازیانه بزنید. و هرگز دربارۀ آنان در حکم و آیین خدا رأفت و ترحّم روا مدارید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید.»

٤. (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).[٢]

«بگو ای پیغمبر: ای گروه کافران * من نمی‌پرستم آنچه را که شما می‌پرستید * و شما نمی‌پرستید آنچه را که من می‌پرستم * و نه من بندگی از معبودهای شما

[١]. سوره نور (٢٤) آیه ٢.

[٢]. سوره کافرون (١٠٩).