طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٥٨ - محمد مهدى الافتونى
و هو على فراش العالم العامل الكامل النقى التقى الشيخ محمد مهدى الفتونى]و فى اجازة الجواد صاحب«مفتاح الكرامة»للحسن بن محمد على العبودى ذكر أنّه يروى الفتونى أيضا عن الحاج محمد رضا الشيرازى و عن محمد شفيع الجبلاني كلاهما عن العلامة المجلسى و في مكتبة الشيخ على كاشف الغطاء مجلد كشكوله بخطه،مكتوب عليه انه كشكول الفتونى (ذ ١٨:٨٠ رقم ٧٦٧)و الرجل أقدم من قرظ ديوان الشريف الكاظمي ناظم القصيدة الكرارية [١]فى سنوات ١١٣٨-١١٦٦ فى قطعة و رباعية ذكر فى كل منهما التأريخ،فالاول:
يا ناظما عقودا بنانه البيان
بمثلها ابتكارا لم تسمح الزمان
يثنى بكل بيت بمدحكم لسان
رفيتها بشعرى خوفا فلا تعان
ارختها بقولى نظامكم جمان
-١١٥٤ و الرباعية-١١٣٨ و هي:
أبدعت قد نظمت عقد لؤلؤ
شعرا فأبدى حسنه المكتوما
قد قلت مذ نظمته مورّخا
[طاب و حاب لؤلؤ منظوما]
و هذا لا يطابق آخر تاريخ للقصيدة و هى«ختامه مسك»-١١٦٦ و لا تاريخ الديوان ١١٤٥.و للمترجم له اجازة بخطّه لمحمد رضا بن صالح الحسينى السمنانى كتبها له على ظهر شرح اللمعة الذى وقفه والد المجاز فى سنة ١١٥٢ و الاجازة مبسوطة نظير اجازته لبحر العلوم و ليس لها تاريخ.و ممن يروى عنه الميرزا محمد تقى القاضى الطباطبائى التبريزى المتوفى سنة ١٢٢٣ باجازة(ذ ١١ رقم ١٦٣)و من تلاميذه نصار النجفى مؤلف«معتمد الانوار» (ذ ٢١ رقم ٤٦٦٠)و«النيّة»(ذ ٢٤ رقم ٢٣١٠)و رضا التبريزى المتخلص«شفا»(ذ ٩:
٥٣١)و بامره الف محمد رضا التبريزى كتابه«الاشارات»فى الفقه قبال الاشارات فى الفلسفة لابن سينا(ذ ١١ رقم ٤٧٨ و ذ ١٤:٢٠١)و له اجازة لعبد اللّه اللاريجانى بن محمد تقى سنة ١١٧٨(ذ ٢٠ رقم ١٩٧٥).
[١] -و هى لمحمد شريف الكاظماوى المذكور فى ص ٣٣٩ و(ذ ٩:٥٢٢ و ٤: ٣٦٣ و ١٧:١٢٦)