الخوانسارى(١٠١٦-١٠٩٨)نصب بسمة شيخ الاسلام بشيراز و مدرسا للطلبة و فى آخر عمره البالغ إلى التسعين ذهب إلى فسا و بها توفى.قال النصرآبادى فى تذكرته ص ١٧٤:

مسيحاى معنى،ولد بقصبة فسا من محال شبانكاره بفارس فى عائلة مثرية،فتركها و جاء الى شيراز لطلب العلم و خدم العلاّمة الشاه ابو الولى ثم ذهب الى اصفهان و تعلم على آقا حسين الخوانسارى و كمل فى جميع العلوم المتداولة فهو حلّو الكلام عالى الذوق نظما و نثرا و كتب ديباچة لمجموعتى(ذ ٢٠ رقم ٢١٠٦)و يتخلص«معنى»و مات ١١١٥ [١]انتهى،قرء عليه على الحزين كثيرا من المعقول و ترجمه فى تذكرته ص ١٣ و سوانحه و قال:

ظهر عليه آثار الهرم لمكنّه قوى الحواس و أن له رسالة فارسية مع ديباجة حسنة فى القصر و الاتمام(ذ ١٧:١٠١ رقم ٥٥٧)و مجموعة مكاتيبه و أشعاره الفارسية و العربية و المعميات تبلغ الالف بيت و تخلصه فى العربيات«مسيح»و فى الفارسية«معنى»فذكرناه فى (ذ ٩ ص ١٠٦٥ و ١٠٧٤)و له«الخطب»الغراء و منشآت بديعة،منها ديباجة كتاب ترجمة «مصائب النواصب»(ذ ٤ رقم ٦٥١)و الخطب فى جلوس الشاه سلمان و الشاه سلطان حسين(ذ ٧ رقم ٩٥٣)و أورد له فى«نجوم السماء»القصيدة العربية الغراء البديعة فى مدح امير المؤمنين(ع).و من تلاميذه فى الحكمة و الكلام محمد مؤمن الجزائرى كما صرّح به التلميذ فى كتابه«زهرة الحياة الدنيا»(ذ ١٢ رقم ٥٠٨)و توفى ١١٢٧ كما فى«فارسنامۀ ناصرى ٢:٢٣٥»للفسائى(ذ ١٦:٩٤)او ١١١٥ كما فى تذكرة معاصره النصرآبادى ص ١٧٣.و قد أصدر المجلسى(م ١١١٠)اجازة(ذ ١ رقم ٧٥٧)لتلميذه الذى سماه مسيح الدين محمد الشيرازى و الاجازة فى غاية التجليل و التبجيل و قد اورد الكشميرى بعض فقرانها في«نجوم السماء-ص ١٩٥ و ٢٠٦»فى طىّ ترجمة مستقلة بظن المغايرة بينه و المترجم له.و يوجد عند السيد باقر حفيد محمد كاظم اليزدى مجموعة من رسائل حكمية عرفانية بعضها لجلال الدوانى و بعضها لمحمد بن محمود الدهدار،بخط محمد مسيح الشيرازى كتابة بعضها فى رجب ١٠٧٨ و من تلاميذه أيضا كمال الدين حسين الفسائى المتوفى فى فتنة الافغان

[١] -و التاريخ مشكوك فيه