طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٢٤ - لطف اللّه البحرينى
موضع قبر الأمير(ع)من مجلد مزار [١]البحار فلاحظه.و يكون حينئذ نقل شمس الدين عنه،مع الواسطة.نعم الذى ينقل عنه شمس الدين بلا واسطة قطعا هو لطف اللّه الآتى.
لطف اللّه الاصفهانى الحسينى:
(ألّف ١١٠٧)هو اين السيد معز الدين المعاصر للمجلسى الثانى(١٠٣٧-١١١٠)الف كتابه الموسوم ب«السراج المنير»(ذ ١٢ رقم ١٠٨٥) فى سنة ١١٠٧ باسم الشاه حسين الصفوى.رأيت النسخة فى كتب السيد صادق آل السيد راضي الأعرجى عند ولده محمد،و لعله صاحب كتاب«الحساب الفارسى»المذكور فى (ذ ٧ رقم ١٩).
لطف اللّه البحرينى:
ابن عطاء اللّه بن على بن لطف اللّه.حكى فى«أنوار البدرين- ص ١٨٨»عن«تتميم الأمل»(ذ ٣ رقم ١٢٢٥)لمحمد بن على آل ابى شبانة البحرينى وصف صاحب الترجمة بقوله[الراقى من درجات الأدب إلى أعلى محل الرتب و الصاعد فى درجة الكمال إلى أعلى محل لم تنله سائر الرجال.أصبحت به الفصاحة ناثرة الاعلام منشورة الأعلام شعره آلف من رجع القيان و أعذب من رشف الذمان إن نثّر نظم شوارد الآداب و ان نظم نثر اللئالى و سحر العقول و الالباب]و قال سيدنا فى تكملة الأمل إنه كان فى عصر العلامة المجلسى(١٠٣٧-١١١٠)اقول:و هو غير الحويزى المذكور فى الأمل شارح الشرايع و الذى ذكرته فى(القرن ١١ ص ٤٧٥).
لطف اللّه البحرينى:
(كتب ١١٦٥)و هو ابن محمد بن عبد المهدى ابن لطف اللّه ابن على،كتب فى القطيف بخطّه لنفسه أيام اشتغاله بالمقابلة و الدرس فى كتاب«الاستبصار» نسخة«بلغة المحدثين»(ذ ٣ رقم ٥٠٢)لسليمان الماحوزى(١٠٧٥-١١٢١)و فرغ منه ٢٧-ع ١-١١٦٥ و له ولد فاضل اسمه عبد المحسن بن لطف اللّه،و قد كتب بخطّه رباعيته على تلك النسخة التى بخطّ والده و تلك النسخة فى مجموعة طاهر الحچامى فى النجف،نقل عن خطّ لطف اللّه المذكور فائدة نقلها هو عن خط عبد اللّه بن صالح البحرينى تلميذ على نقى
[١] -و قصة الاعجاز المنقولة عن محمود و عبد اللّه و طاهر كليددار(المذكورين فى القرن ١١ ص ٣٠٣ و ٣٥٣)جاء ذكرها فى«البحار ج ٩٧ ص ٢٥٤-٢٥٦)