طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٦٠ - على نقى الاصفهانى
١١٧٣ المذكور فى(ذ ٩:٨٨٤)ناظم«فصل الخطاب»(ذ ١٦:٢٢٩)قال فيه عند ذكر سلاسل اهل الفقر:
بسلسلة قدسيّة رضويّة
مشهورة فى الفقر بالذهبيّة
و لا سيّما من كان فخر أعاظم
الكبار الالهيين حسب الزهادة
مليك ملوك الفقر شيخى و مرشدى
و مستندى فى الحكمة الموهبيّة
على نقى كامل بصفاته
و اخلاقه القدسية الملكية
و كان فريدا فى دراويش عصره
و لم أر فيهم مثله فى الجلالة
و اهل صفاهان ابتلوا فى زمانه
بعزّتهم فى النشأة الدنيوية
و قد جهلوا مقداره و تكبروا
على اولياء اللّه فى كل بلدة
.....
اهانوا كبارا عارفين تزهدوا
بالسنة مشبوهة فى الحماقة
.....
و لكنى قد كنت أخدمه لدى
شبابى على اخلاص صدق الارادة
.....
ثم قال نثرا:إنّ«طومار السلسلة الذهبية»وصل إلى محمد العارف الذى له صومعة فى المشهد الرضوى و اورثه محمد العارف الى الجليل الشيخ حاتم و هو إلى العارف العامل محمد على المؤذّن و هو إلى نجيب الدين رضا زرگر تبريزى(ذ ٩:٤٠٢)و هو إلى شيخى على نقى المذكور و هو إلىّ و الطومار موجود عندى اليوم.
على نقى الاصفهانى:
(...-...)أخو زين الدين السابق ذكره(ص ٢٩٦).
قال عبد النبى القزوينى عند ترجمة اخيه المذكور فى«تتميم الامل ص ١٧٠»ان على نقى هذا كان حافظا للحملة الحيدرية(ذ ٧:٩١)و ما وصفه بالعلم و الفضل كما وصف أخيه فلعلّه كان دونه بكثير.