طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٤١ - محمد على القاينى
حواشى منه بامضائه فى كثير من مواضعه.و النسخة عند عز الدين الجزائرى فى النجف.و له تعليقات كثيرة على المجلد الاول من«شرح اللمعة»كما ذكرته مفصلا فى ترجمة والده عبد العالى ص ٤٣٤.
محمد على الفسائى:
(كتب ١١٠٦)هو ابن السيد محمد حسين الحسينى الفسائى.
كتب نسخة من«حاشية قره داود على الحاشية الشريفية على الشمسية»المذكورة سائر حواشيها فى(ذ ٦ ص ٧٣-٧٥)و فرغ من كتابتها يوم الجمعة ١٥ رجب ١١٠٦ و له فى فى هوامشها تعاليق تدلّ على خبرته فى العلوم العقلية.كذا جاء فى«تراجم الرجال ص ٢١٣».
محمد على الفوءنى العاملى:
جاء فى التكملة أنّه من أجلا علماء الماءة الحاديعشر و بعدها،جاء مع أخويه زين العابدين و زين الدين المذكورين فى ص ٢٩٧ و ٣٩١ الى الكاظمية و هو افضل منهما و له مصنفات و بيت الزينى بالكاظمية ينسبون إلى أخى صاحب الترجمة أقول:هو محمد على بن محمد تقى الفوعانى كما كتب فى سنة ١١٧٣ كذلك بخط ابن صاحب الترجمة و هو محمد أمين بن محمد على بن محمد تقى الفوعانى العاملى فى بعض تملّكاته-ص ٨٠.
على القارى الساروى:
(كتب ١١٠٠)هو ابن الحاح محمد أمين كتب بخطّه مجموعة فيها رسائل كثيرة و فوائد علمية و عدة مقالات و فوائد منقولة عن عدة كتب، يظهر منها غاية تبحره و كتب اكثرها فى حدود سنة ١١٠٠ و النسخة عند السيد هادى الاشكورى فى النجف(راجع ذ ١١ رقم ١١٢٤؛ذ ١٥ رقم ١٤٨١؛ذ ٢١ رقم ٥٦٧٨؛ ذ ٢٢ رقم ٦٥٧٠).
محمد على القاضى الموسوى:
(ح ١١١٩)هو ابن محمد بن نجيب اللّه الموسوى.
رأيت له«فائدة فى معنى النفس و الروح و القلب»كتبها بخطّه فى ج ٢-١١١٩ فى جنگ التذكارات فى مدرسة سپهسالار الجديدة(ذ ١٦:٩٠ رقم ٢٩؛ذ ٢٤ رقم ١٣٦٣).
محمد على القاينى:
(ح ١١٤٣)هو ابن محمد اشرف،رأيت تملّكه للمطوّل في ٢٠ ع ٢-١١٤٣.