سنة الى أن توفّى فى ٢٤ ج ١-١١٩٤ و تخلّصه أقدس.حكى ترجمته فى«نجوم السماء ص ٢٦١» عن تذكرة آزاد البلگرامى مفصّلا من ولادته بشوشتر ١١٢٨ و سفره و اقامته بالهند من ١١٦٠ إلى ١١٦٥ و قد لخّصناها فى(ذ ٩:٨٧).و ذكر مصاحبته مع النّواب شجاع الدولة ثم النواب مرشد قليخان ثم النواب آصفجاه.ثم انقطاعه عنهم و انزوائه بحيدرآباد.و ذكر فضائله و احاطته بالعلوم العقلية و النقلية و تعليقاته على كثير من الكتب العلميّة و ذكر ديوانه و إنشاآته المشهورة و جولانه فى البلاد و أخذه العلوم عن والده و غيره من العلماء الأمجاد و إعراضه عن الدنيا و مناصبها و حبّه العزلة و الخلوة الى غير ذلك من أحواله.و له ولدان زين العابدين و ابو القاسم المدعو«مير عالم بهادر»الذى كتب له ابن عمّه عبد اللطيف كتاب «تحفة العالم»(ذ ٣ رقم ١٦٤٣)و يأتى ترجمة والده و جدّه و إخوته.

رضى الدين الخوانسارى:

(م ١١١٣)هو محمد بن آقا حسين(١٠١٦-١٠٩٨) الخوانسارى كان أصغر من اخيه آقا جمال الدين الذى توفّى سنة ١١٢١ و توفّى قبل أخيه الأكبر فى أواخر شعبان ١١١٣ كما فى«الرياض ٢:٣١٦»بعد أن تمّم شرح الدروس فى محرم ١١١٢.كان عالما فاضلا متكلّما شاعرا له تصانيف رأيت منها«شرح حديث البيضة»فى احوال السفراء و كيفية الغيبة(ذ ١٣ رقم ٦٧٠)و رسالة الأطعمة و الأشربة أو«المائدة السماوية» [١]و هما فارسيّتان(ذ ٢:٢١٨؛ذ ١٩:١٠)توجد نسخته فى مجموعة عند سيدنا(الصدر).و منها الحاشية على حاشية الخفرى على الهيات التجريد(ذ ٦ رقم ٣٣٩)كذا ذكره على الحزين فى سوانحه و قد ادرك صحبته كما صرّح به فى«مرآت الأحوال» أيضا.و قال السيّد الصدر فى«التكملة»:هو و أخوه كفرسى‌رهان أخوان لأب و أمّ تلمّذا على أبيهما و على خالهما السبزوارى(١٠١٧-١٠٩٠)صاحب الذخيرة و له تتميم شرح الدروس(ذ ٣ رقم ١٢٣٤،ذ ٢١:٣٦ رقم ٣٨٣١،ذ ١٣ رقم ٨٨١)لوالده شرح منه كتاب الصوم و الإعتكاف،فهو و«مشارق الشموس»كالشمس و ضحيها و القمر اذا تليها.

و فرغ من الشرح غرّة محرم ١١١٢ و اهداه الى الشاه سلطان حسين و هو ممّن امضى حكم

[١] -و جاء فى المطبوع بقم ١٤٠١ من الرياض ٢:٦٠«المائدة السليمانية