طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦ - احمد البغدادى
الاحدى:
جعفر السلامى-رضى السلامى-
الاحسائى:
نسبة الى الأحساء و هى الهجر(انوار البدرين ص ٣٨٢)قال الياقوت هى مدينة بالبحرين و اول من حصنّها و جعلها قصبة هجر هو ابو طاهر الحسن بن ابى سعد الجنوبى(الگناوهاى)(معجم البلدان-احساء)و قد قتل فى ٣٠١:
شمس الدين-عبد-عبد الامام-عبد اللّه-فرج اللّه-محمد-(مكرر)يحيى-
أحمد البحرينى:
المعاصر للأفندى(١٠٦٦-١١٣١).قال فى ترجمة على بن يونس البياضى(٧٩١-٨٧٧)فى«الرياض ج ٤ ص ٢٥٦»:رأيت مجموعة عتيقة باصفهان من جملة كتب-السيد احمد البحرانى المعاصر نزيل اصفهان كلّها بخطّ البياضى هذا.فيظهر أنّه كان من العلماه المعاصرين له كانت له مكتبه رآى من جملتها هذه المجموعة.
أحد البحرينى:
(ازدهر ١١١٧-١١٣٥)هو ابن سليمان بن على بن سليمان بن أيى ظبية البحرانى المقابى الشاخورى العالم الفقيه المحدّث الاصولى صاحب«عقد اللئال فى فضائل النبى و الآل»(ذ ١٥ رقم ١٨٩٧)فى مجلّدين فرغ منه فى شعبان ١١١٧ و عبّر فيه عن سليمان بن عبد اللّه المأحوزى(١٠٧٥-١١٢١)ب[شيخنان دام ظله]فيظهر أنّه تلميذه.و كان سليمان الماحوزى تلميذ والد المترجم له سليمان بن على.و للمترجم له «الاسئلة الاحمدية»(ذ ٢ رقم ٣٠٠؛ذ ٢٠ رقم ٣٢٧٤).و يأتى أخوه على بن سليمان الذى كتب عبد اللّه السماهيجى(١٠٨٦-١١٣٥)كتايه الموسوم ب«الرسالة العلوية»(ذ ١١:
٢١٠ رقم ١٢٥٩)فى جواب اسئلته(ذ ٢ رقم ٣٥٧)و رأيت من تصانيفه«الكشكول»الذى فرغ من بعض أجزائه فى احمدآباد گجرات الهند،سنة ١١٣٥(ذ ١٨:٧١ رقم ٧٢٩) «و له«نزهة الناظرين»(ذ ٢٤ رقم ٦٤٤).
احمد البغدادى:
(ازدهر ١١٤١-١١٦٦)هو الفاضل الناظم الناثر الفقيه احمد ابن جب البغدادى.رأيت تقريظه على«القصيدة الكرارية»المنظومة ١١٦٦ الّتى ذكرناها فى(ذ ٤ رقم ١٥٨٢؛ذ ١٧:١٢٦ رقم ٦٦٤)و معه تقريظ جمع من علماء