رياضيا فاضلا أستادا ماهرا سيّما فى الرياضيات قرأ عليه الحاج ميرزا محمد مهدى الرضوى الشهيد و توفّى سنة ١١٧٥ و ابنه الآقا ابو محمد توفّى سنة ١٢٤٠ هكذا ترجمهما الفاضل فى«مطلع الشمس»(ذ ٢١:١٥٤).أقول رأيت من تصانيفه«ارشاد المسترشدين» (ذ ١١:٥٨ رقم ٣٦٢)المرتّب على مقدّمة فى اصول الدين و خمسة ابواب و الموجود مقدمته المرتّبة على ثلاثة فصول فى التوحيد و النبوّة و الإمامة و خاتمة فى المعاد و بعده«التامليات» فى جملة من المطالب المشهورات«(ذ ٣ رقم ١١٢٠)و الموجود منها عشرة مسائل و أحال فيه إلى كتابه الموسوم«منهج الأئمّة»(ذ ٢٣:١٨٢ رقم ٨٥٦٤)و عبّر عن نفسه فى كلا الكتابين بمحمد حسين بن ابى محمد المشهدى و ليس المؤلف هو البغمجى المذكور(ص ١٨٧) أنّه من تلاميذ العّلامة المجلسى و الحرّ لأنّه ينقل فيهما أقوال المجلسى و محمد السراب و آقا جمال الدين بغير صورة الأستاد و الرواية و ينسب فى بعض حواشيه القول بحجيّة الظنون إلى محمد باقر.و الظاهر أنّ مراده البهبهانى(١١١٨-١٢٠٥).

حسين المشهدى:

(كتب ١٠٩٤)هو كمال الدين حسين ابن حافظ على المشهدى.رأيت بخطّه«الإرشاد»للمفيد كتبه بمشهد خراسان سنق‌ ١٠٩٤ و النسخة فى مكتبة(سلطان العلماء بطهران).

حسين المشهدى:

(الآقا...)ابن محمد مهدى ينقل عنه محمد بن بديع الرضوى فى«وسيلة الرضوان»فى سنة ١١٣٥(ذ ٢٥:٧٧ رقم ٤٢٠)بعض الكرامات للإمام الرضا(ع)بخراسان قائلا إنّه من أهل الفضيلة و الإفادة و أنّ والدته بنت محمد فاضل المدرّس بالمشهد.أقول:و لعلّه الآقا حسين الخادم‌باشى المدرّس كما مرّ(ص ٢٠٠).

حسين المضيرى البحرينى:

(كتب ١١٣٠)هو ابن عبد على بن زعل كتب بخطّه على ظهر«الخلاصة»للحلّى انّه سمع بعض مشايخه فى شيراز فى سنة ١١٢٧ أنّه قال:رأيت القرآن بخطّ أمير المؤمنين(ع)و كان إمضاؤه على بن ابو طالب بالواو،فيظهر انّه من باب النسبة الى الجد.و النسخة فى مكتبة(السيد محمد اليزدى)ثم رأيت بخطّ صاحب الترجمة كتاب«توقيف السائل على دلائل المسائل»(ذ ٤:٥٠١)لعلى بن الحسين الجامعى كتبه لنفسه عن خطّ المصنّف بعد تأليفه الكتاب بسنتين و هى سنة ١١٢٦ عند(الهادى كاشف