المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٤ - النظر الثاني في الحد

..........

احتج أبو علي بما رواه أبو بصير عن الباقر عليه السلام قال: سألته في الرجل يزني في اليوم الواحد مرات كثيرة قال: ان زنا بامرأة واحدة كذا و كذا مرة فإنما عليه حدّ واحد، و ان هو زنى بنسوة شتى في يوم واحد و في ساعة واحدة، فإنّ عليه في كل امرأة فجر بها حد [١].

و أجيب بمنع السند، فان في طريقها علي بن أبي حمزة [٢].

(الثاني) إذا تكرر الزنى مع تخلل الحد، قيل فيه ثلاثة أقوال:

(أ) القتل في الثالثة قاله الصدوقان في الرسالة [٣] و المقنع [٤] و اختاره ابن إدريس [٥].

(ب) قتله في الرابعة بعد جلده ثلاثا، ثمَّ يزني رابعة، قاله الثلاثة [٦] [٧] [٨]

[٢] سند الحديث كما في الكافي: (محمد بن يحيى، عن احمد بن محمد، و علي بن إبراهيم عن أبيه، جميعا عن ابن محبوب، عن علي بن أبي حمزة عن ابي بصير.

[٣] المختلف: ج ٢ في حد الزنا ص ٢٠٦ س ١١ قال: قال الصدوق في المقنع و أبوه في الرسالة يقتل في الثالثة بعد اقامة الحد مرتين.

[٤] المقنع: باب الزنا و اللواط ص ١٤٤ س ١ قال: فان عادا جلدا، فان عادا قتلا.

[٥] السرائر: في أقسام الزنا ص ٤٤٥ س ٣ قال: و الذي يقتضيه أصول مذهبنا انه يقتل في الثالثة، لإجماع أصحابنا إلخ.

[٦] المقنعة: باب الحدود و الآداب ص ١٢٣ س ٣ قال: فان عاد رابعة بعد جلده ثلاث مرات، قتل.

[٧] الانتصار: في حد الزنا و غيره ص ٢٥٦ س ٢٢ قال: انه ان عاد الرابعة قتله الإمام.

[٨] النهاية: باب أقسام الزناة ص ٦٩٤ س ١٦ قال: ثمَّ زنا رابعة كان عليه القتل.