المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ١٠٠ - الثاني في المسروق

و لا يقطع من سرق من المواضع المأذون في غشيانها، كالحمامات و المساجد. و قيل: إذا كان المالك مراعيا للمال كان محرزا، و لا يقطع من سرق من جيب إنسان أو كمه الظاهرين،

و قال العلّامة: يشترط ان يكون مع القائد أيضا سائقا لتحصيل كمال المراعاة منها، اما القائد وحده فإنما هو مراع لما زمامه بيده، فلا يحرز غيره [٢] و اختاره فخر المحققين [٣].

و الإصطبل للدواب مع الغلق، أو المراعاة حرز عند الفخر [٤] كالشيخ [٥].

قال طاب ثراه: و لا يقطع من سرق من المواضع المأذون في غشيانها كالحمامات و المساجد. و قيل: إذا كان المالك مراعيا للمال كان محرزا.

[٢] القواعد: ج ٢ في حد السرقة ص ٢٦٨ س ٢١ قال: و في كون القطار محرزا بالقائد نظر أقربه اشتراط سائق معه.

[٣] الإيضاح: ج ٤ كتاب الحدود، في الإخراج من الحرز ص ٥٣٢ س ٢٢ قال بعد نقل قول المصنف:

و هو الأقوى عندي.

[٤] الإيضاح: ج ٤ في الإخراج من الحرز ص ٥٣١ س ٧ قال: و الإصطبل حرز للدواب مع الغلق أو المراعاة.

[٥] المبسوط: ج ٨ في معنى الحرز و مصاديقه ص ٢٤ س ٢ قال: و الإصطبل إلى قوله: و ان كان صاحبها معها فيه فهو حرز إلخ.