المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٠١ - المقصد الأول في دية الأعضاء

..........

تنبيه هذا في شعر الرجل، و اما شعر المرأة ففي عوده مهر نسائها.

(الثاني) شعر اللحية، و فيه قسمان.

(القسم الأول) لا تنبت، و فيه قولان.

الدية كاملة قاله الشيخ في النهاية [٥] و الخلاف [٦] و الصدوق [٧] و القاضي [٨] و التقي [٩] و ابن حمزة [١٠] و ابن إدريس [١١] و اختاره المصنف [١٢]

[٢] السرائر باب ديات الأعضاء ص ٤٣٠ س ١٦ قال: فاذا نبت و رجع ما كان عليه، كان عليه أرشه.

[٣] لاحظ عبارة النافع.

[٤] الإرشاد ج ٢ في دية الأطراف ص ٢٣٦ س ١٠ قال: و في شعر الرأس أو اللحية الدية، فإن نبتا فالأرش.

[٥] النهاية باب ديات الأعضاء ص ٧٦٨ س ٦ قال: و في اللحية إذا حلقت فلم تنبت الدية كاملة.

[٦] كتاب الخلاف، كتاب الجنايات، مسألة ٦٧ قال: شعر الرأس و اللحية و الحاجبين متى أعدم إنبات شي‌ء منها ففيها الدية إلخ.

[٧] المقنع باب الديات ص ١٩٠ س ١ قال: و ان حلق لحية فعليه الدية.

[٨] المهذب ج ٢، فاما الأطراف، ص ٤٧٦ س ٩ قال: و كذلك (أي الدية كاملة) شعر اللحية.

[٩] الكافي، الديات ص ٣٩٦ س ٩ قال: و في ذهاب شعر الرأس أو اللحية إذا لم ينبت الدية الكاملة.

[١٠] الوسيلة، في بيان احكام الشجاج و الجراح. ص ٤٤٢ س ٦ قال: و تلزم دية النفس كاملة إلى قوله: و في اللحية إذا ذهب بها و لم يعد.

[١١] السرائر: باب ديات الأعضاء ص ٤٣٠ س ٢٠ قال: و كذلك في شعر اللحية إذا لم ينبت، لأنه شي‌ء واحد إلخ.

[١٢] لاحظ عبارة النافع.