المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٠٠ - المقصد الأول في دية الأعضاء

..........

و قال المفيد: عشر الدية مائة دينار [٢] و هو أحد قولي الصدوق [٣].

احتج الأولون بما رواه سليمان بن خالد عن الصادق عليه السّلام قال: قلت له: رجل دخل الحمام فصب عليه [٤] ماء حار فامتعط [٥] شعر رأسه و لحيته فلا ينبت أبدا؟ قال: عليه الدية [٦].

و مثلها رواية علي بن حديد عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:

قلت: الرجل يدخل الحمام فيصب عليه صاحب الحمام ماء حارا فيتمعط شعر رأسه، فلا ينبت؟ فقال: عليه الدية كاملة [٧].

(ب) ان ينبت بعد ذلك، و فيه قولان: مائة دينار قاله الصدوق [٨] و التقي [٩]،

و يمكن منع الوحدة.

[٢] المقنعة باب دية الأعضاء و الجوارح ص ١١٩ س ٣ قال: و في شعر الرأس إذا أصيب فلم ينبت مائة دينار و في شعر اللحية كذلك.

[٣] المقنع باب الديات ص ١٦٠ س ١ قال: و من حلق رأس رجل فلم ينبت فعليه مائة دينار.

[٤] في «گل»: فصبّ عليه صاحب الحمّام.

[٥] رجل امعط بيّن المعط و هو الذي لا شعر على جسده، و قد معط الرجل معطا من باب تعب و تمعط أي تساقط من داء و نحوه (مجمع البحرين لغة معط).

[٦] التهذيب ج ١٠ [٢٢] باب ديات الأعضاء ص ٢٥٠ الحديث ٢٥.

[٧] التهذيب ج ١٠ [٢٢] باب ديات الأعضاء ص ٢٥٠ الحديث ٢٤.

[٨] المقنع باب الديات ص ١٨٨ س ٢ قال: و ان نبتت فعليه ثلث الدية، و لم أظفر على قوله: (مائة دينار).

[٩] الكافي، الديات، ص ٣٩٦ س ٩ قال: فان نبت ففي شعر رأس الرجل أو لحيته عشر ديته.