المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٩٩ - المقصد الأول في دية الأعضاء

..........

و ظاهره في المختلف التوقف، حيث قال عقيب حكايته رواية سليمان بن خالد [١٢]: و هذه الرواية عندي حسنة يتعين العمل بها، و لأنه واحد في الإنسان

[٢] الكافي، الديات ص ٣٩٦ س ٩ قال: و في ذهاب شعر الرأس أو اللحية إذا لم ينبت الدية كاملة.

[٣] المهذب: ج ٢، فاما الأطراف ص ٤٧٦ س ٩ قال: و إذا ذهب شعر الرأس فلم يعد كان فيه الدية كاملة و كذلك شعر اللحية.

[٤] الوسيلة: في بيان احكام الشجاج و الجراح ص ٤٤٢ س ٦ قال: و تلزم دية النفس كاملة إلى قوله:

و شعر رأس الرجل و المرأة.

[٥] المختلف ج ٢ في ديات الأعضاء ص ٢٤٩ س ٢٣ قال: و قال ابن الجنيد: و اللحية إذا حلقت و لم تنبت، ففيها الدية إلخ و سوق الكلام ان لا فرق بين الرأس و اللحية.

[٦] السرائر باب ديات الأعضاء ص ٤٣٠ س ١٦ قال: في ذهاب شعر الرأس الدية.

[٧] من لا يحضره الفقيه ج ٤ [٤١] باب ما يجب فيمن صب على رأسه ماء حار فذهب شعره ص ١١١ الحديث ١ و ٢.

[٨] لاحظ عبارة النافع حيث قال: و في شعر الرأس الدية.

[٩] الإرشاد ج ٢ في دية الأطراف ص ٢٣٦ س ١٠ قال: و في شعر الرأس أو اللحية، الدية.

[١٠] القواعد ج ٢ في دية الأطراف، ص ٣٢٣ س ٢٣ قال: و في شعر الرأس الدية، إلى قوله: و في شعر اللحية الدية.

[١١] التحرير ج ٢، احكام ديات الأعضاء ص ٢٧١ س ٣ في الهامش قال: (د) في شعر الرأس إذا لم ينبت الدية كاملة.

[١٢] سيجي‌ء عن قريب.