و بامُ : بَلَدٌ بِمصْرَ مِن أَعْمالِ البهنسا، منها الشمسُ محمدُ بنُ أَحْمدَ بنِ محمدِ الباميُّ القاهِرِيُّ الشافِعِيُّ المَخْزوميُّ، تُوفي سَنَة ثَمَانمائَةٍ و خَمْس و ثَمَانِيْن و هو مِن شيوخِ السَّيوطِيّ، و قد رَوَى عن القاياني و الوَنائي و الولي العِراقيّ و البرماويّ، و له حاشِيَةٌ على شَرْحِ البُخارِي للكِرْمانيّ. *و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عليْه:

بيم [بيم‌]:

بيما ، بالكسْرِ مَقْصوراً: صُقْعٌ مُتاخِمٌ لصَعِيدِ مِصْرَ فُتِحَ في أَيامِ المعْتضِدِ، قالَهُ نَصْر.

بهم [بهم‌]:

البَهيمةُ كسَفينَةٍ: كلُّ ذاتِ أَرْبَعِ قَوائِمَ و لو في الماءِ ، كذا في المُحْكَمِ، و هو قَوْلُ الأَخْفَش، أَو كُلُّ حيٍّ لا يُمَيِّزُ فهو بَهِيمةٌ ، نَقَلَه الزَّجَّاجُ في تَفْسِيرِ قوْلِهِ تعالَى:

أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ اَلْأَنْعََامِ [٤] ، ج بهائِمُ .

و البَهْمَةُ ، بالفتحِ: الصَّغيرُ مِن‌ أَوْلادِ [٥] الغَنَمِ‌ الضَّأْنِ و المَعَزِ و البَقَرِ مِن الوَحْشِ و غيرِها، الذَّكَرُ و الأنْثَى في ذلِكَ سَواء، و قيلَ: هو بَهْمَةٌ إذا شَبَّ.

و في سِياقِ المصنِّفِ نَظَرٌ لأَنَّ البَهْمَةَ مُفْردٌ، فالأَوْلى وَلَدُ الضَّأْنِ، و بمَا ذَكَرْنا يَزُولُ الإشْكالُ.

و قالَ ثَعْلَب في نوادِرِهِ: البَهْمُ صِغارُ المَعَزِ، و به فسّرَ قَوْلَ الشاعِرِ:

عَداني أَنْ أَزُورَكَ أَنَّ بَهْمي # عَجايَا كلُّها إلاَّ قَلِيلا [٦]

و قالَ أَبو عُبَيْدٍ: يقالُ لأَوْلادِ الغَنَمِ ساعَةَ تَضَعُها مِن الضَّأْنِ و المَعَزِ جَمِيعاً، ذَكَراً كان أَو أُنْثَى، سَخْلَةٌ و جَمْعُها سِخالٌ، ثم هي البَهْمَة للذَّكَرِ و الأُنْثَى، ج بَهْمٌ ، بحذْفِ الهاءِ، و يُحَرَّكُ، و بِهامٌ بالكسْرِ، و جج‌ أَي جَمْعُ الجَمْعِ بِهاماتٌ بالكسْر أَيْضاً.

و قالَ ابنُ السِّكِّيت: و إذا اجْتَمَعَتِ البِهامُ و السِّخالُ قلْت لها [٧] جَمِيعاً بهامٌ .

و في الصِّحاحِ: البِهامُ جَمْعُ بَهْم و البَهْمُ جَمْعُ بَهْمَة .

قلْتُ: فإذَن البِهامُ جَمْعُ الجَمْعِ.

ثم قالَ: و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ لأَفْنون التَّغْلبيّ:

[١] ديوانه ص ٣١٩. و التكملة. و عجلى: ناقته.

[٢] في القاموس: بالضم، و تصرف الشارح بالعبارة فاقتضى الجر.

[٣] اللسان: و ذكر في المقاييس ١/٣٢٢ شاهداً آخر-لذي الرمة-و هو قوله:

فلاةٍ لصوت الجنّ في منكراتها # هريرٌ و للأبوام فيها نوائحُ.

[٤] المائدة الآية ١.

[٥] ضبطت في القاموس بالضم و تصرف الشارح بالعبارة فاقتضى جرها.

[٦] اللسان.

[٧] التهذيب و الصحاح: لهما.