قالَ: الواو في قوْلِه و لم واو الحالِ، أَي لم يُغْمِدوها و القَتْلى بها لم تَكْثُر، و إنَّما يُغْمِدونها بعدَ أَن تَكْثُر القَتْلى بها؛ و قالَ الطرِمَّاحُ:

و قد كنتُ شِمْتُ السيفَ بعد اسْتِلالهِ # و حاذَرْتُ يومَ الوَعْدِ ما قيل في الوعْدِ [٣]

و قالَ آخَرُ:

إذا ما رآني مُقْبِلاً شامَ نَبْلَهُ # و يَرْمِي إذا أَدْبَرْتُ عنه بأَسْهُمِ‌

و ١٧- في حدِيْثِ أَبي بكْرٍ، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه : «شُكِي إليه خالِدُ بنُ الوليدِ فقالَ: لا أَشِيمُ سَيْفاً سَلَّه اللَّهُ على المشْرِكِين» . أَي لا أُغْمِدُه.

و ١- في حدِيْثِ عليٍّ، رضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه : أَنّه قالَ لأَبي بكْرٍ لمَّا أَراد الخُروجَ إلى أَهْلِ الرِّدَّةِ و قد شَهَرَ سَيْفَه: « شِمْ سَيْفَك و لا تفْجَعْنا بنَفْسِك» .

و الأَصْلُ فيه شامَ البَرْقَ‌ يَشيمُهُ شَيْماً إذا نَظَرَ إليه أَيْنَ يَقْصِدُ و أَيْنَ يُمْطِرُ ، و مِن شأْنِه أَنَّه كما يَخْفِقُ يَخْفى مِن غيرِ تَلَبُّثٍ و لا يُشامُ إلاَّ خافِقاً و خافِياً، فَشُبِّه بهما السَّلُّ و الإغْمادُ. و شامَ أَبا عُمَيْرٍ ، يعْنِي الذَّكَرَ، إذا نالَ من البِكْرِ مُرادَهُ.

و شامَ فلاناً يَشِيمُ إذا غَيَّرَ ، كذا في النسخِ، و الصَّوابُ:

غَبَّرَ، رِجْلَيْهِ بالشِّيامِ ، و في المُحْكَم: مِن الشِّيامِ ، و هو التُّرابُ.

و شامَ فُلانٌ‌ يَشِيمُ إذا ظَهَرَت بِجلدتِهِ الرَّقْمَةُ السَّوداءُ.

و شامَ يَشِيمُ شَيْماً و شُيوماً إذا حَقَّقَ الحَمْلَةَ في الحَربِ.

و شامَ الشي‌ءُ في الشي‌ءِ: دَخَلَ، كأَشامَ و اشْتامَ و تَشَيَّمَ و شَيَّمَ و انْشامَ ، كلُّ ذلِكَ مُطاوِعٌ لشامَ الشي‌ءَ في الشي‌ءِ إذا أَدْخَلَه.

و شامَ في الفَرَسِ ساقَهُ‌ إذا رَكَلَها بها ، عن أَبي زيْدٍ.

و قالَ أَبو مالِكٍ: شِمْ في الفَرَسِ ساقَكَ و ذلِكَ إذا أَدْخَلَ رجْلَهُ في بطْنِها يَضْرِبُها.

و شامَ الشي‌ءَ في الشي‌ءِ شَيْماً إذا خَبَأَهُ فيه‌ و أَدْخَلَهُ؛ قالَ الرَّاعِي:

بمُغْتَصِبٍ من لحمِ بِكْرٍ سَمِينةٍ # و قد شامَ رَبَّاتُ العِجافِ المُناقِيا [٤]

أَي خَبَأْنَها و أَدْخَلْنَها البيوتَ خشْيَةَ الأَضْيافِ.

و الشَّيامُ ، بالفتْحِ، الأَرضُ السَّهْلَةُ الرّخْوَةُ التُّرابِ.

و الشِّيامُ ، بالكسْرِ: التُّرابُ‌ عامَّة؛ قالَ الطرِمَّاحُ:

كَمْ به من مَكْ‌ءِ وَحْشِيَّةٍ # قِيضَ في مُنْتَثَلٍ أَو شِيام [٥]

مُنْتَثَل: مَكانٌ كانَ مَحْفوراً فاندفن ثم نظفَ.

قالَ الجَوْهرِيُّ: و قالَ الخَلِيلُ: شِيامٌ حفْرَةٌ، و يقالُ:

أَرضٌ رِخْوةُ التُّرابِ.

و يُفْتَحُ‌ ؛ قالَ أَبو سعيدٍ: سَمِعْتُ أَبا عَمْرٍو ينشدُ بيتَ الطرِمَّاحِ هكذا: أَو شَيام ، بالفتْحِ، و قالَ: هي الأَرضُ السَّهْلَةُ.

و الشِّيامُ : الفَأْرُ ؛ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ.

[١] اللسان و التهذيب.

[٢] اللسان.

[٣] اللسان.

[٤] ديوانه ط بيروت ص ٢٩٢ و بالأصلِ «بمعتصب» و انظر تخريجه فيه، و اللسان.

[٥] ديوانه ص ٣٩٢ و اللسان و التكملة و التهذيب.