قالَ الأَزْهرِيُّ: و لا تَقُلْ ثَلْجَمٌ‌ ، بالمُثَلَّثَةِ، و لا شَلْجَمٌ‌ ، بالشِّيْنِ المعْجمَةِ، أَو الأَخيرَةُ لُغَيَّةٌ ؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لأَبي الزحْفِ:

هذا و رَبِّ الرَّاقِصاتِ الرُّسَّمِ # شِعْرِي و لا أُحِسنُ أَكْل السَّلْجَمِ [٤]

قالَ: و منهم مَن يتكلَّمُ به بالشِّيْنِ المعْجَمِةِ، و يُرْوَى الرَّجزُ بالسِّيْن و الشِّيْن، قالَ: و الصَّوابُ بالسِّيْن المهْمَلَةِ.

و قالَ أَبو حنيفَةَ: السَّلْجَمُ مُعَرَّبٌ، و أَصْلُه بالشِّيْن، و العَرَبُ لا تَتَكلَّمُ إلاَّ بالسِّيْن، قالَ: و كذا ذَكَرَه سِيْبَوَيْه.

و على هذا فإهْمالُ المصنِّف إِيَّاه في فَصْل الشِّيْن محلُّ تأَمُّلٍ.

و السَّلْجَمُ الطَّويلُ من الخَيْلِ.

و قالَ أَبو حنيفَةَ: السَّلْجَمُ من النصَّالِ‌ الطَّويلُ العَرِيضُ.

و قالَ غيرُهُ: هو الدَّقيقُ منها كالسَّلْمَجِ، و جَمْعُهُما سَلاجِمُ و سَلامِجُ، و هي النصِّالُ المُحدَّدَةِ؛ قالَ الرَّاجزُ:

يَغْدُو بكَلْبَيْنِ و قَوْسٍ قارِح # و قَرَنٍ و صِيغَةٍ سَلاجِم‌ [٥]

و السَّلْجَمُ : الطَّويلُ‌ من الرِّجالِ.

و السَّلْجَمُ : الجَمَلُ المُسِنُّ الشّديدُ، كالسُّلاجِمِ، كعُلابِطٍ فيهما ؛ يقالُ: رجُلٌ سَلْجَمٌ و سُلاجِمُ، و جَمَلٌ سَلْجَمٌ و سُلاجِمٌ، و جَمْعُهُما سَلاجِمُ، بالفتْحِ.

و اللَّحْيُ‌ السَّلْجَمُ : هو الشَّديدُ الوافرُ الكَثيفُ.

و الرَّأْسُ‌ السَّلْجَمُ : هو الطَّويلُ اللَّحْيَيْنِ.

و السَّلْجَمُ : البِئْرُ العادِيَّةُ الكَثيرَةُ الماءِ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

سِهامٌ مُسَلْجَماتٌ مُطَوَّلاتٌ مُعَرَّضاتٌ؛ قالَ أَبو ذُؤَيْبٍ:

فذاك تِلادُهُ و مُسَلْجَماتٌ # نظائِرُ كلّ خَوَّارٍ بَرُوقِ‌ [٦]

سلخم [سلخم‌]:

المُسْلَخِمُّ ، كمُشْمَعِلٍّ، و الخاءُ مُعْجَمَةٌ :

أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و قالَ الأَصْمَعيُّ: هو المُتَكَبِّرُ المُتَعَظِّمُ كالمُطْرَخِمِّ و المُطْلَخِمِّ.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

[١] اللسان.

[٢] اللسان.

[٣] اللسان بدون نسبة.

[٤] اللسان.

[٥] اللسان و التهذيب بدون نسبة.

[٦] ديوان الهذليين ١/٨٩ و اللسان.